133. Симпозиум - Мир через туризм

Эта публикация объединяет два документа, которые я представил в Экурюлени, Гаутенг [Ekurhuleni, Gauteng] в Южной Африке, которые устанавливают связь между ценностями социальной устойчивости и миром.

Мировой симпозиум Международного Института Развития Мира через Туризм, по устойчивым и мирным сообществам и нациям
Экурюлени, Южная Африка
16-19 февраля 2015 года
Даниэль Рафаэль, доктор философии
Обучение социальной устойчивости и консультирование
daniel.raphaelphd@gmail.com
PO Box 2408, Evergreen, Colorado 80437
001 303 641 1115
USA  

Форум преподавателей
"С чего начинается мир?
Изучение основ наших побуждений и стремления к миру"

 

♦  Где начинается мир?

  • Он начинается внутри каждого из нас
  • Он начинается от наших убеждений.
  • Мы считаем, что мир является полезным для нас.
  • Мы считаем, что мир является полезным для других.

♦  Почему мы считаем, что мир является полезным? (Оценочное суждение).

Мы считаем, что мир полезен, потому, что он поддерживает ценности, которые поддерживали наши виды.

Ценности выражают себя как убеждения:
Ценности  ►  Убеждения ► Ожидания ► Измеримое поведение
(Предположения)

♦  На каких ценностях основан  Мир?

Качество Жизни   -  Рост   -  Равенство


Эти "Три основные ценности социальной устойчивости" являются врожденными для наших видов, и существуют в нас как непрерывное желание их выполнить. Они самоочевидны, универсальны для всех людей и являются врожденными в нашей ДНК. Они поддерживали наши виды на протяжении более чем 250 000 лет, и лежат в основе всего человеческого "прогресса" лично и коллективно.

Качество жизни — В то время, как жизнь является основополагающей для выживания и дальнейшего существования, именно качество жизни, делает жизнь стоящей и придаёт жизни её смысл. Качество жизни является главной ценностью, при которой рост и равенство становятся подчиненными ценностями.
 
Рост — Рост является неотъемлемым для улучшения качества нашей жизни. Расти, это значит быть человеком! Эта ценность гарантирует, что врождённый потенциал, индивидуумов, обществ и цивилизации становится выраженным и выполненным, который поощряет улучшение качества жизни для всех.

Равенство — Равенство является врождённой в ценности жизни. Мы даем равную ценность для каждого человека, и мы будет стремиться обеспечить более справедливую возможность каждому человеку развивать свой внутренний потенциал, так, как мы это делали бы для себя. В симбиозе, каждый человек рассматривается как «социальный актив», чьи вклады в общество гарантируют, что общество становится социально устойчивым, и наоборот.


В условиях демократии, доступ к качеству жизни обеспечивается тогда, когда человек имеет не только равное право на жизнь, но этот человек также имеет равное право на рост, как и любой другой. В социально устойчивом обществе каждый ценится одинаково в пользу потенциала его вклада в это общество..  
 

Устойчивость

Материальная Устойчивость Социальная Устойчивость
Количественно-Обьектная Основа  Качественно-Ценностная Основа
Ресурсы: 
  Материальная окружающая среда - природные ресурсы оцениваются как материальные активы.
Ресурсы:
   Социальная окружающая среда - индивидуумы оцениваются как социальные активы.
Устойчивость достигается путём:
  • Повышением доступного количества
  • Уменьшением использования
  • Повторным использованием
  • Переработкой 
  • Переопределением назначения
Устойчивость достигается путём:
 >  Симбиотическими отношениями между людьми и обществом.  
   Общество улучшает качество способности индивида  …
   … эффективно участвовать в обществе, которое повышает их социальную ценность для общества.
 > Индивидуумы затем становятся «социальными активами», чьи врожденные способности должны быть развиты и полноценны.
 

♦  Какие ценности лежат в основе наших убеждений в необходимости мира?

КАЧЕСТВО ЖИЗНИ

РОСТ

РАВЕНСТВО

Вторичные Ценностные Эмоции, которые
делают нас человеком – гуманным:
  • Эмпатия
  • Милосердие
  • "Любовь"
ПРИМЕЧАНИЕ: Я заключил в кавычки значение "любовь", потому что любовь является  суммированием его вторичных ценностей: Честность, правдивость, уважение, преданность, верность, признание, принятие, оценка, ратификация, проницательность, терпение, снисходительность, прощение, достоверность, чувствительность, истинность, восприятие, поддержка, обмен, принятие во внимание, доверительность, заботливость, нежность и многое другое. (Источник: Священные Отношения, Руководство по Истинной Любви, Даниэль Рафаэль, 1999)
Эти "Три основные ценностные эмоции социальной устойчивости" также являются врожденными у наших видов, и существуют в нас в качестве импульса, чтобы делать добро. Они доказывают, что люди изначально хорошие. Мы хотим мира для других, точно также, как мы хотим мира для себя, потому что мы соединены с ценностями, которые делают нас человеком - гуманным.
—

Шесть Ценностей Социальной Устойчивости предоставляют нам врожденные ценности нашего вида, чтобы настойчиво требовать, что социальная справедливость, социальная объективность, общее благо, и то, что справедливо, стали видимым и эффективным стандартом стабильных и мирных обществ.
 
Одноимённо, объединение этих шести ценностей обеспечивает  теоретическую ценностную основу человеческой мотивации, которые я называю " Единая Теория Человеческой Мотивации Рафаэля" (RUTHM). Эти шесть ценностей принципиально необходимы, чтобы гарантировать все искренние усилия по достижению мира.
 

Причина, почему насилие и война существует, это из-за того,
КАК люди ИНТЕРПРЕТИРУЮТ ценности Социальной Устойчивости.


Как педагоги и родители, мы потерпели неудачу в отношении наших детей, наших семей и общин, когда мы не приобщили наших детей к предполагаемой вере, что мир является основой для всего стабильного и устойчивого социального бытия.
 
Кроме того, мир и социальная устойчивость не возможны, когда ценности, которые поддерживали наши виды, не являются сознательным намерением ("Почему?") образования, в особенности во всех дошкольных, начальных и средних учебных заведений.
 
И это приводит нас к провалу учреждений и организаций.

♦  Рассмотрим следующее историческое сопоставление:

  1. Устойчивость видов Homo Sapiens - три ценности социальной устойчивости поддерживали виды Homo Sapiens, потому, что они были и до сих пор являются врожденными и универсальными для каждого человека любой расы, этнической принадлежности, культуры, национальности и пола.
  2. Неустойчивость организаций - Когда мы исследуем историю человеческих цивилизаций, то возникает один поразительный факт: Все цивилизации, общества, нации и их организации потерпели неудачу! Все они не смогли выжить!
 

♦  Рассмотрим причины неудачи всех организаций, которые не выжили на протяжении всей истории:

Ни одна из них не была основана на намерении стать устойчивой. Ни одна из них не была замышлена, чтобы стать устойчивой, как материально, так и социально.

Они потерпели неудачу потому, что Три Ценности Социальной Устойчивости не были встроены в их учредительные документы и ​​рабочие процессы по принятию решений.

Они потерпели неудачу потому, что они не были замышлены как «обучающиеся организации".  Обучение является результатом нашего желания расти, чтобы улучшить качество нашей жизни, индивидуально и коллективно.

Они потерпели неудачу оттого, что не учились на своём опыте, и не содержали функциональные библиотеки мудрости, которые бы их направляли.
 

♦  ВСЕ ОРГАНИЗАЦИИ В НАШЕЙ ПРОШЛОЙ ИСТОРИИ ПОТЕРПЕЛИ НЕУДАЧУ ИЗ-ЗА НЕ НЕУМЕНИЯ АДАПТИРОВАТЬСЯ К ИЗМЕНЯЮЩИМСЯ УСЛОВИЯМ.

 Они не знали, КАК, не так ли? Но теперь мы это делаем.
 
РАЗЛИЧАЙТЕ ЭТО ВНИМАТЕЛЬНО:  Это не изменяющиеся условия вызывают гибель обществ, а отказ обществ адаптироваться к этим меняющимся условиям. Выживание любого вида отражается на их способности адаптироваться к изменяющимся условиям.
 #


 

Сопутствующая сессия: B-2 Расширение возможностей сообществ -
Основы устойчивого и мирного сообщества

"Проектные Команды Социальной Устойчивости
по созданию дееспособного сообщества"

 
Четыре компонента для проектирования устойчивого и мирного сообщества:

1. Три основные ценности социальной устойчивости.
 
2.  Схема по проверке социальной устойчивости. (См. стр. 9.)
Схема обеспечивает методологию для разработки доказательства (подтверждения) создаваемых новых и существующих социальных процессов, организаций, учреждений, социальных политик и законов, которые поддерживает социальную устойчивость.
Проверка идет через прозрачный процесс изучения и перекрестной проверки всех убеждений (и предположений), ожиданий и измеримого поведения напротив каждой основной ценности.
 
3.  Местное сообщество Проектной Команды по Социальной Устойчивости 
  • —  Лучшие рабочие команды это те, члены которых пользуются динамической обстановкой команды, с людьми, которые имели некоторый опыт в функциях их ролей; и те члены, которые готовы рисковать, не зная ответов до времени; и которые имеют общий интерес по теме, которую они исследуют. Определенная величина личного смирения необходима, чтобы позволить "потоку" из синергизма команды вынести её на поверхность. 
♦   Команда  может состоять из 5-11 человек, где оптимальное число 7-9 человек. Это не комитет или дискуссионная группа. Члены команды имеют определенные роли и функции. Все члены имеют равную власть.
  • — Какая "жгучая проблема" существует в вашем местном сообществе, которую вы хотели бы представить для рассмотрения местной Командой Социальной Устойчивости? Кто будет инициировать её организацию, находить тех, кто хотел бы принять участие, а затем участвовать в «Упражнениях скрепляющих команду", чтобы построить доверие в сердцах членов команды? Вам понадобится специальное время каждую неделю, и запланированное место встречи. Онлайн встречи НЕ оказалось эффективным методом работы в команде. Слишком много невербальных сигналов и коммуникабельных знаков отсутствуют в таких межличностных обменах.
 
♦  Роли Команды.  Эти роли поддерживают синергизм, который развивается в Процессе Команды, по мере того, как члены команды работают через Схему.
Организатор – Этот человек представляет этот уникальный 1% от каждого сообщества, который видит, что что-то должно быть сделано, и инициирует, и организует Проектную Команду Социальной Устойчивости местного сообщества. Организатор редко является Ведущим.

Ведущий – Этот человек способствует рабочему процессу и социальному потоку команды. Он / она НЕ является лидером или "руководителем команды", но равноправным членом команды.

Протоколист – этот человек НЕ записывает дословно, а записывает случайные моменты озарения, и понимание того, что является общим; и он отмечает изменение темы, когда обсуждение вдруг меняется. Это позволяет команде вернуться обратно к "потерянной нити расследования" предыдущего обсуждения. 

Исследователи, задающие вопросы – Эти члены имеют ключевую работу, задавая проницательные, связующие вопросы, которые раскрывают тему обсуждения. Понимание "искусства задавания вопросов" имеет важное значение для развития темы. Каждый в команде является Исследователем, задающим вопросы, и во многих отношениях каждый помогает во всех ролевых функциях..

Консультант – При необходимости, Консультант предлагает Команде стратегическую перспективу, чтобы помочь Команде увидеть, как их проект вписывается в прогресс общества, чтобы перейти к социальной устойчивости в показателях 50-500 лет.
 
4.  Процесс Проектной Команды
  • Процесс Проектной Команды очень похож на процесс разработки доказательств в классе геометрии средней школы, за исключением того, что нескольких человек работают вместе. Доказательство является письменный отчетом о полных мыслительных процессах, которые используются для достижения вывода. Каждый шаг процесса поддерживается ранее утвержденными постулатами, определениями или доказательствами социальной устойчивости. В случае, когда нет никаких предыдущих доказательств, то команда должна будет разработать их впервые.
  • В Проектной Команде Местного Сообщества, члены группы будут выполнять свои ролевые функции, помогая команде работать через Схему. Как правило, синергизм развивается в процессе работы команды, по мере того, как члены команды предлагают свои дополнительные навыки их ролей в из ролях в исследовательском процессе работы через Схему.
  • Самый лучший способ узнать, как развивать Проектный Процесс Команды, это проделать на опыте и лично.
#
 
Вот краткий, неполный и быстрый пример: 
Поддерживает ли социальную устойчивость Международный Институт Развития Мира через Туризм?
 
Качество жизни, Рост и Равенство:
Первичные Вопросы:
1) Способствует ли мир качеству жизни, росту и равенству всех людей?
2) Способствует ли туризм качеству жизни, росту и равенству всех людей?  
 
Убеждения:
  • Мы считаем, что мир и туризм поддерживает лучшую жизнь и условия жизни для туристов и местных жителей. (Ссылка к Качеству Жизни).
  • Мы считаем, что мир и туризм дают людям свободу, чтобы насладиться опытом обучения. (Ссылка к Росту).
  • Мы считаем, что развитие мира обеспечивается тогда, когда люди, которым нравится туризм, наблюдают, что люди в других странах не отличаются от них самих. (Равенство)
(Предположения:
  1. Мы предполагаем, что люди будут использовать мирные условия для их личного и коллективного блага;
  2. Мы предполагаем, что организации, которые способствуют миру и туризму, будут оказывать благотворное влияние на тех, кто участвует в деятельности этой  организации;
  3. Мы предполагаем, что есть положительная связь между миром-и-туризмом и туризмом-и-миром;
  4. Мы предполагаем, что туризм имеет эффект, который способствует миру).
 
Ожидания:
Мы ожидаем, что люди, которые пользуются работой организаций, которые способствуют миру и туризму, будут общаться и быть дружелюбными с людьми, которых они посещают.
 
Критерии Выполнения (измеримые):
Многие могли видеть, как люди, которые ознакомились с работой Международного Института Развития Мира через Туризм, и которые посещают другие страны,  наслаждаются кухней, отношениями, культурой и географией народов, которых они посещают; и, становятся более дружелюбными и находятся в мире с собой, и с принимающей стороной от этих контактов. Услуги Международного Института Развития Мира через Туризм увеличивают социальную ценность людей.
 
Найденное Утверждение:
 Таким образом, Международный Институт Развития Мира через Туризм удостоверяется как Социально Устойчивая Организация.
 
 

Схема для проверки социальной устойчивости 

Проект: Страниц:
1.  Глобальные Утверждения Проекта (кратко): 

 
2. Заявление о намерении (кратко): 

 
3.  ОБЛАСТЬ УСТОЙЧИВОСТИ: a.  Социальная   или b.  Материальная ?   (Обвести одну)
4.    Сформулируйте социальный проект, разрабатываемый для устойчивости (напр., семья, воспитание детей, сообщество, образование, здравоохранение, экономика, коммерция и торговля, власть, или другое): 

 
ИЛИ
Сформулируйте материальный проект, разрабатываемый для устойчивости:

 
5. МЕСТО СОВЕРШЕНИЯ ДЕЙСТВИЯ: | Индивидуум/Семья | Сообщество  |  Государство/Регион   |  Национальное |  Глобальный регион  |  Всемирное

 
  9.  ЦЕННОСТИ 8. ВЕРОВАНИЯ
(и допущения) 
7. ОЖИДАНИЯ  6. КРИТЕРИЙ ВЫПОЛНЕНИЯ   
(См. № 1)
(Это должно быть измеримым)
  Мы ценим… Мы верим…  Мы ожидаем…. Мы наблюдаем…
♦ Качество Жизни
 
       
♦ Рост
 
       
♦ Равенство
 
       
© Copyright Daniel Raphael, Ph.D. 2015 USA.
daniel.raphaelphd@gmail.com
{Разрешается копировать эту форму без ревизий, дополнений или удалений.}