133. Симпозиум - Мир через туризм

Эта публикация объединяет два документа, которые я представил в Экурюлени, Гаутенг [Ekurhuleni, Gauteng] в Южной Африке, которые устанавливают связь между ценностями социальной устойчивости и миром.

Мировой симпозиум Международного Института Развития Мира через Туризм, по устойчивым и мирным сообществам и нациям
Экурюлени, Южная Африка
16-19 февраля 2015 года

Даниэль Рафаэль, доктор философии
Обучение социальной устойчивости и консультирование
daniel.raphaelphd@gmail.com
PO Box 2408, Evergreen, Colorado 80437
001 303 641 1115
USA  

Форум преподавателей
"С чего начинается мир?
Изучение основ наших побуждений и стремления к миру"

 

♦  Где начинается мир?

  • Он начинается внутри каждого из нас
  • Он начинается от наших убеждений.
  • Мы считаем, что мир является полезным для нас.
  • Мы считаем, что мир является полезным для других.

  Почему мы считаем, что мир является полезным? (Оценочное суждение).

Мы считаем, что мир полезен, потому, что он поддерживает ценности, которые поддерживали наши виды.

Ценности выражают себя как убеждения:
Ценности    Убеждения  Ожидания Измеримое поведение
(Предположения)

  На каких ценностях основан  Мир?

Качество Жизни   -  Рост   -  Равенство

Эти "Три основные ценности социальной устойчивости" являются врожденными для наших видов, и существуют в нас как непрерывное желание их выполнить. Они самоочевидны, универсальны для всех людей и являются врожденными в нашей ДНК. Они поддерживали наши виды на протяжении более чем 250 000 лет, и лежат в основе всего человеческого "прогресса" лично и коллективно.

Качество жизни — В то время, как жизнь является основополагающей для выживания и дальнейшего существования, именно качество жизни, делает жизнь стоящей и придаёт жизни её смысл. Качество жизни является главной ценностью, при которой рост и равенство становятся подчиненными ценностями.
 
Рост — Рост является неотъемлемым для улучшения качества нашей жизни. Расти, это значит быть человеком! Эта ценность гарантирует, что врождённый потенциал, индивидуумов, обществ и цивилизации становится выраженным и выполненным, который поощряет улучшение качества жизни для всех.

Равенство — Равенство является врождённой в ценности жизни. Мы даем равную ценность для каждого человека, и мы будет стремиться обеспечить более справедливую возможность каждому человеку развивать свой внутренний потенциал, так, как мы это делали бы для себя. В симбиозе, каждый человек рассматривается как «социальный актив», чьи вклады в общество гарантируют, что общество становится социально устойчивым, и наоборот.

В условиях демократии, доступ к качеству жизни обеспечивается тогда, когда человек имеет не только равное право на жизнь, но этот человек также имеет равное право на рост, как и любой другой. В социально устойчивом обществе каждый ценится одинаково в пользу потенциала его вклада в это общество..  

 

Устойчивость

Материальная Устойчивость Социальная Устойчивость
Количественно-Обьектная Основа  Качественно-Ценностная Основа
Ресурсы
  Материальная окружающая среда - природные ресурсы оцениваются как материальные активы.
Ресурсы:
   Социальная окружающая среда - индивидуумы оцениваются как социальные активы.
Устойчивость достигается путём:
  • Повышением доступного количества
  • Уменьшением использования
  • Повторным использованием
  • Переработкой 
  • Переопределением назначения
Устойчивость достигается путём:
 >  Симбиотическими отношениями между людьми и обществом.  
   Общество улучшает качество способности индивида  …
   … эффективно участвовать в обществе, которое повышает их социальную ценность для общества.
 > Индивидуумы затем становятся «социальными активами», чьи врожденные способности должны быть развиты и полноценны.

 

♦  Какие ценности лежат в основе наших убеждений в необходимости мира?

КАЧЕСТВО ЖИЗНИ

РОСТ

РАВЕНСТВО

Вторичные Ценностные Эмоции, которые
делают нас человеком – гуманным:
  • Эмпатия
  • Милосердие
  • "Любовь"
ПРИМЕЧАНИЕ: Я заключил в кавычки значение "любовь", потому что любовь является  суммированием его вторичных ценностей: Честность, правдивость, уважение, преданность, верность, признание, принятие, оценка, ратификация, проницательность, терпение, снисходительность, прощение, достоверность, чувствительность, истинность, восприятие, поддержка, обмен, принятие во внимание, доверительность, заботливость, нежность и многое другое. (Источник: Священные Отношения, Руководство по Истинной Любви, Даниэль Рафаэль, 1999)

Эти "Три основные ценностные эмоции социальной устойчивости" также являются врожденными у наших видов, и существуют в нас в качестве импульса, чтобы делать добро. Они доказывают, что люди изначально хорошие. Мы хотим мира для других, точно также, как мы хотим мира для себя, потому что мы соединены с ценностями, которые делают нас человеком - гуманным.

Шесть Ценностей Социальной Устойчивости предоставляют нам врожденные ценности нашего вида, чтобы настойчиво требовать, что социальная справедливость, социальная объективность, общее благо, и то, что справедливо, стали видимым и эффективным стандартом стабильных и мирных обществ.
 
Одноимённо, объединение этих шести ценностей обеспечивает  теоретическую ценностную основу человеческой мотивации, которые я называю " Единая Теория Человеческой Мотивации Рафаэля" (RUTHM). Эти шесть ценностей принципиально необходимы, чтобы гарантировать все искренние усилия по достижению мира.
 

Причина, почему насилие и война существует, это из-за того,
КАК люди ИНТЕРПРЕТИРУЮТ ценности Социальной Устойчивости.

Как педагоги и родители, мы потерпели неудачу в отношении наших детей, наших семей и общин, когда мы не приобщили наших детей к предполагаемой вере, что мир является основой для всего стабильного и устойчивого социального бытия.
 
Кроме того, мир и социальная устойчивость не возможны, когда ценности, которые поддерживали наши виды, не являются сознательным намерением ("Почему?") образования, в особенности во всех дошкольных, начальных и средних учебных заведений.
 
И это приводит нас к провалу учреждений и организаций.

♦  Рассмотрим следующее историческое сопоставление:

  1. Устойчивость видов Homo Sapiens - три ценности социальной устойчивости поддерживали виды Homo Sapiens, потому, что они были и до сих пор являются врожденными и универсальными для каждого человека любой расы, этнической принадлежности, культуры, национальности и пола.
  2. Неустойчивость организаций - Когда мы исследуем историю человеческих цивилизаций, то возникает один поразительный факт: Все цивилизации, общества, нации и их организации потерпели неудачу! Все они не смогли выжить!
 

♦  Рассмотрим причины неудачи всех организаций, которые не выжили на протяжении всей истории:

Ни одна из них не была основана на намерении стать устойчивой. Ни одна из них не была замышлена, чтобы стать устойчивой, как материально, так и социально.

Они потерпели неудачу потому, что Три Ценности Социальной Устойчивости не были встроены в их учредительные документы и ​​рабочие процессы по принятию решений.

Они потерпели неудачу потому, что они не были замышлены как «обучающиеся организации".  Обучение является результатом нашего желания расти, чтобы улучшить качество нашей жизни, индивидуально и коллективно.

Они потерпели неудачу оттого, что не учились на своём опыте, и не содержали функциональные библиотеки мудрости, которые бы их направляли.

 

♦  ВСЕ ОРГАНИЗАЦИИ В НАШЕЙ ПРОШЛОЙ ИСТОРИИ ПОТЕРПЕЛИ НЕУДАЧУ ИЗ-ЗА НЕ НЕУМЕНИЯ АДАПТИРОВАТЬСЯ К ИЗМЕНЯЮЩИМСЯ УСЛОВИЯМ.

 Они не знали, КАК, не так ли? Но теперь мы это делаем.
 
РАЗЛИЧАЙТЕ ЭТО ВНИМАТЕЛЬНО:  Это не изменяющиеся условия вызывают гибель обществ, а отказ обществ адаптироваться к этим меняющимся условиям. Выживание любого вида отражается на их способности адаптироваться к изменяющимся условиям.
 #

 

Сопутствующая сессия: B-2 Расширение возможностей сообществ -
Основы устойчивого и мирного сообщества

"Проектные Команды Социальной Устойчивости
по созданию дееспособного сообщества"

 

Четыре компонента для проектирования устойчивого и мирного сообщества:

1. Три основные ценности социальной устойчивости.
 
2.  Схема по проверке социальной устойчивости. (См. стр. 9.)

Схема обеспечивает методологию для разработки доказательства (подтверждения) создаваемых новых и существующих социальных процессов, организаций, учреждений, социальных политик и законов, которые поддерживает социальную устойчивость.
Проверка идет через прозрачный процесс изучения и перекрестной проверки всех убеждений (и предположений), ожиданий и измеримого поведения напротив каждой основной ценности.
 
3.  Местное сообщество Проектной Команды по Социальной Устойчивости 
  • —  Лучшие рабочие команды это те, члены которых пользуются динамической обстановкой команды, с людьми, которые имели некоторый опыт в функциях их ролей; и те члены, которые готовы рисковать, не зная ответов до времени; и которые имеют общий интерес по теме, которую они исследуют. Определенная величина личного смирения необходима, чтобы позволить "потоку" из синергизма команды вынести её на поверхность. 
♦   Команда  может состоять из 5-11 человек, где оптимальное число 7-9 человек. Это не комитет или дискуссионная группа. Члены команды имеют определенные роли и функции. Все члены имеют равную власть.
  • — Какая "жгучая проблема" существует в вашем местном сообществе, которую вы хотели бы представить для рассмотрения местной Командой Социальной Устойчивости? Кто будет инициировать её организацию, находить тех, кто хотел бы принять участие, а затем участвовать в «Упражнениях скрепляющих команду", чтобы построить доверие в сердцах членов команды? Вам понадобится специальное время каждую неделю, и запланированное место встречи. Онлайн встречи НЕ оказалось эффективным методом работы в команде. Слишком много невербальных сигналов и коммуникабельных знаков отсутствуют в таких межличностных обменах.
 
♦  Роли Команды.  Эти роли поддерживают синергизм, который развивается в Процессе Команды, по мере того, как члены команды работают через Схему.
Организатор – Этот человек представляет этот уникальный 1% от каждого сообщества, который видит, что что-то должно быть сделано, и инициирует, и организует Проектную Команду Социальной Устойчивости местного сообщества. Организатор редко является Ведущим.

Ведущий – Этот человек способствует рабочему процессу и социальному потоку команды. Он / она НЕ является лидером или "руководителем команды", но равноправным членом команды.

Протоколист – этот человек НЕ записывает дословно, а записывает случайные моменты озарения, и понимание того, что является общим; и он отмечает изменение темы, когда обсуждение вдруг меняется. Это позволяет команде вернуться обратно к "потерянной нити расследования" предыдущего обсуждения. 

Исследователи, задающие вопросы – Эти члены имеют ключевую работу, задавая проницательные, связующие вопросы, которые раскрывают тему обсуждения. Понимание "искусства задавания вопросов" имеет важное значение для развития темы. Каждый в команде является Исследователем, задающим вопросы, и во многих отношениях каждый помогает во всех ролевых функциях..

Консультант – При необходимости, Консультант предлагает Команде стратегическую перспективу, чтобы помочь Команде увидеть, как их проект вписывается в прогресс общества, чтобы перейти к социальной устойчивости в показателях 50-500 лет.

 
4.  Процесс Проектной Команды
  • Процесс Проектной Команды очень похож на процесс разработки доказательств в классе геометрии средней школы, за исключением того, что нескольких человек работают вместе. Доказательство является письменный отчетом о полных мыслительных процессах, которые используются для достижения вывода. Каждый шаг процесса поддерживается ранее утвержденными постулатами, определениями или доказательствами социальной устойчивости. В случае, когда нет никаких предыдущих доказательств, то команда должна будет разработать их впервые.
  • В Проектной Команде Местного Сообщества, члены группы будут выполнять свои ролевые функции, помогая команде работать через Схему. Как правило, синергизм развивается в процессе работы команды, по мере того, как члены команды предлагают свои дополнительные навыки их ролей в из ролях в исследовательском процессе работы через Схему.
  • Самый лучший способ узнать, как развивать Проектный Процесс Команды, это проделать на опыте и лично.
#
 
Вот краткий, неполный и быстрый пример: 
Поддерживает ли социальную устойчивость Международный Институт Развития Мира через Туризм?
 
Качество жизни, Рост и Равенство:
Первичные Вопросы:
1) Способствует ли мир качеству жизни, росту и равенству всех людей?
2) Способствует ли туризм качеству жизни, росту и равенству всех людей?  
 
Убеждения:
  • Мы считаем, что мир и туризм поддерживает лучшую жизнь и условия жизни для туристов и местных жителей. (Ссылка к Качеству Жизни).
  • Мы считаем, что мир и туризм дают людям свободу, чтобы насладиться опытом обучения. (Ссылка к Росту).
  • Мы считаем, что развитие мира обеспечивается тогда, когда люди, которым нравится туризм, наблюдают, что люди в других странах не отличаются от них самих. (Равенство)
(Предположения:
  1. Мы предполагаем, что люди будут использовать мирные условия для их личного и коллективного блага;
  2. Мы предполагаем, что организации, которые способствуют миру и туризму, будут оказывать благотворное влияние на тех, кто участвует в деятельности этой  организации;
  3. Мы предполагаем, что есть положительная связь между миром-и-туризмом и туризмом-и-миром;
  4. Мы предполагаем, что туризм имеет эффект, который способствует миру).
 
Ожидания:
Мы ожидаем, что люди, которые пользуются работой организаций, которые способствуют миру и туризму, будут общаться и быть дружелюбными с людьми, которых они посещают.
 
Критерии Выполнения (измеримые):
Многие могли видеть, как люди, которые ознакомились с работой Международного Института Развития Мира через Туризм, и которые посещают другие страны,  наслаждаются кухней, отношениями, культурой и географией народов, которых они посещают; и, становятся более дружелюбными и находятся в мире с собой, и с принимающей стороной от этих контактов. Услуги Международного Института Развития Мира через Туризм увеличивают социальную ценность людей.
 
Найденное Утверждение:
 Таким образом, Международный Институт Развития Мира через Туризм удостоверяется как Социально Устойчивая Организация.


 

 

Схема для проверки социальной устойчивости 

Проект: Страниц:
1.  Глобальные Утверждения Проекта (кратко): 

 

2. Заявление о намерении (кратко): 

 

3.  ОБЛАСТЬ УСТОЙЧИВОСТИ: a.  Социальная   или b.  Материальная ?   (Обвести одну)
4.    Сформулируйте социальный проект, разрабатываемый для устойчивости (напр., семья, воспитание детей, сообщество, образование, здравоохранение, экономика, коммерция и торговля, власть, или другое): 

 

ИЛИ
Сформулируйте материальный проект, разрабатываемый для устойчивости:

 

5. МЕСТО СОВЕРШЕНИЯ ДЕЙСТВИЯ: | Индивидуум/Семья Сообщество  |  Государство/Регион   |  Национальное |  Глобальный регион  |  Всемирное

 

  9.  ЦЕННОСТИ 8. ВЕРОВАНИЯ
(и допущения) 
7. ОЖИДАНИЯ  6. КРИТЕРИЙ ВЫПОЛНЕНИЯ   
(См. № 1)
(Это должно быть измеримым)
  Мы ценим… Мы верим…  Мы ожидаем…. Мы наблюдаем…
♦ Качество Жизни
 
       
♦ Рост
 
       
♦ Равенство
 
       
© Copyright Daniel Raphael, Ph.D. 2015 USA.
daniel.raphaelphd@gmail.com
{Разрешается копировать эту форму без ревизий, дополнений или удалений.}