El primer proceso creativo de La Primera Fuente y Centro marcó la creación de materia y espíritu. La materia, per se, creada a partir de la energía, por La Primera Fuente y el Centro mismo también fue eterna, incluso como espíritu. La creación por La Primera Fuente y Centro es la transformación y el cambio de la energía, creada y emanada de Él, a un modo que proporcionaría el origen de los comienzos para el desarrollo de la creación en el espacio y el tiempo. El asunto creado directamente por La Primera Fuente y Centro no era más que su propia morada; El modelo de toda la materia de creación según el cual se forman los otros segmentos materiales inferiores de la creación. Y este modelo de creación material es el mismo paraíso que he mencionado antes. Es el Paraíso que es la acumulación de toda la energía de la creación, porque es en el Paraíso donde la Primera Fuente y Centro mantiene toda Su energía. Y en el momento en que la Primera Fuente y el Centro crearon el Paraíso, el modelo material de toda la creación, también creó para sí mismo el espíritu eterno e infinito, La Segunda Fuente y Centro. Pero Él no cesó Su acción creativa con esto, porque los dos crearon la tercera personalidad igual a ellos, La Tercera Fuente y Centro. Por lo tanto, ahora el potencial creativo de la Primera Fuente y Centro se ha hecho realidad, es decir, se ha manifestado en la realidad, se ha implementado realmente.
La Primera Fuente y Centro, si se hubiera quedado solo, su potencial nunca se habría implementado en acción. En ese caso, la creación nunca habría tenido su comienzo y manifestación como el reflejo del amor y la bondad de La Primera Fuente y Centro para todas las criaturas creadas dentro de ella. En ese caso, habría existido solo La Primera Fuente y Centro exclusivamente con Su propio potencial y oportunidades no utilizadas.
Sin embargo, nunca ha sido posible que La Primera Fuente y Centro permanezca solo ya que Su potencial creativo, potencial omnipotente, produce una presión de amor tan enorme dentro de sí mismo que es necesario igualar esta presión emanando al espacio creando el creación con toda su vida. Sin embargo, mientras solo haya La Primera Fuente y Centro, aún no se ha emanado de él un espacio cósmico, y hasta ahora no hay partes de la creación en el espacio. Y el primer acto creativo de la Primera Fuente y Centro que ya he mencionado antes no puede producir menos que el que es igualmente eterno e infinito como Él mismo. Y a medida que los dos seres eternos e infinitos crean juntos, el fruto producido por ellos no puede ser menos que eterno e infinito.Por lo tanto, la Tercera Fuente y Centro es también su coordinada, incluso como coordinadas son La Primera Fuente y Centro y La Segunda Fuente y Centro. Ambos crearon La Tercera Fuente y Centro, que es igualmente eterno e infinito, incluso como lo son los dos. Con la creación de La Tercera Fuente y Centro, la operación de la eternidad y el infinito adquiere una relación mutua de las personas de la eternidad y el infinito.
La Primera Fuente y Centro, al crear la primera personalidad espiritual absoluta, La Segunda Fuente y Centro, se convierte en el Padre Original de esta personalidad absoluta creada por Él. Y este último se convierte en el Hijo Eterno, originado del Padre Original. La paternidad de Dios comienza de esta manera.
La Primera Fuente y Centro por este acto creativo ha limitado Su personalidad, porque Él ha creado una más, y se coordina a sí mismo, la personalidad: el Hijo Eterno. No solo lo ha creado, sino que lo ha creado siendo influenciado por una enorme presión de energía amorosa dentro de sí mismo. No podía igualar la presión de otra manera sino dirigiéndola a un acto creativo.
La Primera Fuente y Centro se ha reproducido como una personalidad absoluta con todas Sus propias cualidades en la personalidad absoluta del Hijo Eterno, porque La Primera Fuente y Centro también es la Fuente de la Personalidad Absoluta. Por lo tanto, no puede crear a nadie menos que la personalidad espiritual absoluta: el Hijo Eterno. La Primera Fuente y Centro no pueden experimentar la Paternidad eterna sin la creación del Hijo Eterno.
La Primera Fuente y Centro es el Padre Universal de toda la creación. Y Es el Pensamiento. La Segunda Fuente y Centro es la Madre Universal. Y Es la Palabra.
Ambos, al crear La Tercera Fuente y Centro, quien es su coordinada, crean la Fuente de Acción que también se conoce como el Espíritu Infinito. La Tercera Fuente y Centro es la acción. Él es el actor conjunto. Él es ese tercer segmento mínimo requerido para experimentar la hermandad. El Hijo Eterno y el Espíritu Infinito, ambos creados, también experimentan una hermandad mutua. Mientras tanto, el Hijo Eterno, además, experimenta la experiencia de la maternidad, ya que ha creado La Tercera Fuente y Centro junto con el Padre Universal.
