Беседы Новой Эры 57 – Консерваторы против Прогрессистов; Личная ответственность

Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель и Планетарный Князь

Темы:

  1. Движение вперёд и обновление новостей
  2. Конфронтация между консерваторами и прогрессистами
  3. Совместно-творческое партнёрство продолжится
  4. Практика социальной устойчивости в семьях
  5. Три столпа, которые поддерживают общества
  6. Граждане потеряли представительство в их правительстве
  7. Социальная эволюция является обязательной
  8. Открытое восстание, полицейское государство с военным положением
  9. Персональная ответственность должна увеличиться
  10. Катаклизмы ещё впереди
  11. Укладывание основ для нашей будущей работы
  12. Доведение идей до широкой общественности
  13. Присоединение к организациям, вместо того чтобы начинать с нуля
  14. Неработоспособность консервативных политик
  15. Требования к местожительству являются архаичными и феодальными
  16. Отношения с вашим Творцом
  17. Смысл и цель жизни

Приёмник/Передатчик: Даниэль Рафаэль
Члены команды: Роксана Эндрюс, Михаил Мак-Крей и студент

16 ноября 2015

1. Движение вперёд и обновление новостей

МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек. Я буду с вами сегодня. Сессия № 56, была последней, где мы завершили разговор по серии тех тем и вопросов, которые мы обсуждали. Как вы хотели бы продолжать? Мы завершили наши беседы, касающиеся вопросов социальной устойчивости и другие вопросы, относящиеся к ней, и планетарного управления. Мы завершили многие из этих тем в их самом полном объёме, по крайней мере, в той самой полной мере, в которой вы можете понять, и которая могла бы по-настоящему вам помочь в Новой Эре, которая уже началась.

Монжоронсон продолжает развитие Арбитражных Миссий, программ внутри этой Миссии, и в этом пока нет никаких изменений. Это просто вопрос ваших обществ, сообществ и семей, начинающих заинтересовываться социальной устойчивостью, как образом жизни, в подготовке к жизни в эпоху Дней Света и Жизни. Вы знаете, и мы знаем, что эра Света и Жизни находится на расстоянии столетий, но она начинается с отдельных лиц и семей, будучи верных своим принципам. Как вы измените это политически, экономически/финансово, будет зависеть от того, насколько вы, как индивидуумы способны интегрировать вашу новую систему ценностей в организациях, к которым вы принадлежите, будь то в правительстве, или обществе, или экономике и финансах. Это именно так, как новая Эра станет более развитой и завершённой.

2. Конфронтация между консерваторами и прогрессистами

Вы можете предвидеть, что будет много аргументов и много противостояний между теми, кого вы называете “прогрессистами” (также именуемыми как либералы — мы предпочитаем слово прогрессисты) и их диалог с “консерваторами”. Это не обязательно отождествляется с двухпартийной системой в Соединенных Штатах или в других местах, так как есть перспективы сочетания в пределах одного индивидуума, который ценит как проблемы являющиеся консервативными, так и проблемы являющимися по характеру прогрессивными, на своё собственное усмотрение. Как вы знаете, наша работа не вступит в своей полноте к подготовке к Дням Света и Жизни, до тех пор, пока многие темы из социальных проблем—политические и экономические вопросы—будут законодательно закреплены в ваших конгрессах, парламентах, и государственных и провинциальных законодательных собраниях.
(Перерыв из-за технических проблем на нашей "конференции по телефону".)

3. Совместно-творческое партнёрство продолжится

Спасибо, что вы сегодня здесь, и за ваше терпение из-за проблем с вашими технологиями. Вы будете поражены, насколько отражательная способность делает это легче, чтобы говорить с кем угодно и где угодно во вселенной. Что касается смены курса общества, то вы должны будете использовать ваши традиционные способы в совершении этого, чтобы доставить эти ценности социальной устойчивости в ваши организации, и в ваши политические системы, и, в конечном счете, в ваши экономические/финансовые системы. В первую очередь это начинается в личной жизни каждого человека. Вы можете быть уверены в нашей помощи, чтобы помочь вам доставить это в организации, и на руководящие должности, но это требует, чтобы вы делали это как со-творческие усилия, чтобы вы инициировали внедрение этих ценностей в вашу организацию, или в те объединения, к которым вы принадлежите, и мы будем участвовать в этой группе. Вы обнаружите, что сначала это будет утомительно, и почти невозможно, но именно поэтому мы здесь с вами в групповом окружении. Всевышние и мы, вместе работаем с организациями. Мы не препятствуем личным своевольным решениям индивидов; однако, когда мы работаем с группами, мы можем быть мощно ориентированы на них, и оказывать помощь индивидуумам в вариантном развитии в их сознании. Многие из вас не будут осознавать это, по этой причине, является  важным, что вы говорите об этом, перед тем, как вы пойдёте на групповую встречу, чтобы мы могли быть в состоянии готовности участвовать вместе с вами.

Я открыт для вопросов, если они у вас есть сегодня.

Рокси: Будем ли мы продолжать эти сессии через каждые две недели с тобой, или кем-то ещё из твоего персонала?

4. Практика социальной устойчивости в семьях

МАКИВЕНТА: Это ваш выбор. Я сказал, что мы пришли к завершению этих тем по социальной устойчивости, личностно, и социально, и в ваших семьях; мы рассказали об том полностью и насыщенно. Пока вы не представите ещё несколько вопросов для беседы, мы будем ждать вашего направления. Мы работаем с этими темами уже более семи лет, и поэтому пришло время разработать некоторые новые сценарии. Эта работа больше, чем развлечение; она должна быть личной для вас и вашей семьи, сообщества и организаций, в которых вы работаете, и в которых вы участвуете. Это теперь самая сложная часть, где шина соприкасается с дорогой. Мы обеспечили вас двигателем, с которым вы работаете вместе с нами. Сейчас мы должны установить его в практическую работу в организациях. Отдельные люди могут практиковать социальную устойчивость в себе, и со своей семьёй, и со своими детьми, но именно организации должны начать поддерживать те основные ценности, чтобы привести в порядок ваши общества, чтобы они стали устойчивыми.

5. Три столпа, которые поддерживают общества

Общества не являются организациями; они являются совокупностью людей; они представляют собой группы индивидуумов, которые живут вместе, и вы можете это назвать обществом, но именно организации заставляют функционировать ваши общества. Мы уже говорили, что в обществе существуют три столпа (опоры) организаций, поддерживающих функциональность общества — социальные и социологические, политические и правительственные, и финансовые/экономические столпы. Эти три колонны поддерживают действие и функциональность общества. Для того, чтобы заставить общество становиться устойчивым, практики устойчивого развития должны брать начало внутри организаций, которые поддерживают это общество. Как вы можете видеть, это не малые усилия.

6. Граждане потеряли представительство в их правительстве

Многим из вас довольно хорошо известно, что консервативные элементы в нации Соединенных Штатов имеют кооптированные действия вашего Конгресса через корпорации, которые фактически имеют право собственности над процессами в Конгрессе. Ваше политическое представительство для индивидуумов равно нулю. Каждый индивид сейчас составляет только очень, очень мизерную часть каждого представителя округа. Вы, как индивидуум, имеете менее чем 0.001% эффективного представительства ваших выборных представителей. У вас практически нет никакого влияния на того человека, которого вы избрали в Конгресс от вашего избирательного округа. Поэтому, это должно стать новым диалогом в вашем обществе; хотите ли вы иметь консервативное, находящееся в собственности правительство, принимающее законы, которые делают его более мощным, так как 1% становится даже 0.5% (половиной от 1%,) и это, в конечном счёте, будет продолжаться до тех пор, пока собственность находится в руках всего немногих семей, по мере того, как ваша нация экономически совершает спирали вниз и становится бездействующей. Это будет предвещать огромный спад, и, в конечном счете, глобальную депрессию.

7. Социальная эволюция является обязательной

Поэтому, вам и нам обязательно надо работать вместе, чтобы переосмыслить этот разговор между консерваторами и прогрессистами. Мы направили одну книгу Этому Человеку [Даниэлю Рафаэлю, прим. перев.], которая озаглавлена “Не думай о слоне” Джорджа Лакоффа (“Don’t Think of an Elephant” by George Lakoff), и она очень быстро, на первых 82 страницах определяет то, что происходит в вашей стране между прогрессистами и консерваторами. Как вам хорошо известно, консерваторы имеют большой конец палки и используют его против прогрессивного населения. Это не является ни хорошей, ни плохой ситуацией, но она не поддерживает социальную эволюцию—социальную, политическую и экономическую эволюцию—то, что надо, чтобы добиться социальной стабильности, и, в конечном счете, социальной устойчивости и Дни Света и Жизни.

Это весьма прискорбная ситуация, но вполне предсказуемая, учитывая состояние демократии. Это не единичный вопрос бедности или богатства; это системная проблема. Интеграция систем работает сейчас в пользу консерваторов, по сравнению с прогрессистами. Это, как известно, является неустойчивым, и действие этого не является прогрессивным, а регрессивным. Это приводит к деволюции общества, движению в обратном направлении. Это движение назад к господству монархической семьи, из-за чего этот народ восстал, и против чего началась революция. Вы увидите то, что ваша страна, ваш народ, по мере того, как он становится всё больше и больше доминируемым этим 1% и консервативными перспективами, деградирует до точки предшествующей Французской Революции 1789 года, которая была более очевидной, чем причины для революции в американских колониях в 1776 году. Это самая презренная ситуация, которая не ведет к равенству, но к ещё большему неравенству. Преимущества жизни в процветающей нации деградируют до такой степени существования не из-за рабства, но из-за лености, отсутствия работы, инертности, и бесплодной, бессмысленной жизни. Необходимо, чтобы это закончилось мирно. Мы здесь, чтобы помочь вам это сделать.

Если вы общественный деятель, то мы советуем прочитать первые 82 страницы книги доктора Лакоффа. Она в высшей степени познавательна, и вы увидите, насколько вы должны больше участвовать в диалоге с окружающими в том, что происходит. В городах, и в округах, и в районах крупных городов, проблема преступных банд, и распад функционального общества, и функциональных сообществ являются проблемами, с которыми вы, как нация столкнётесь, как консерваторы, так и прогрессисты. Все эти проблемы являются системно связанными, некая система систем, которая является деградирующей, а не интегративной, но приводящая к большей сепарации, и, в конечном итоге, приведёт к социальной нестабильности, социальной и экономической стагнации, и, в итоге, к социальному восстанию.

8. Открытое восстание, полицейское государство с военным положением

Это не будет здесь необычным в вашей стране, чтобы увидеть аналогичное открытое восстание и беспорядки, поскольку вы видели протесты во время вьетнамской войны в крупных городах Америки. Это весьма прискорбно, потому, что потом это превратится в полицейское государство с военным положением. Когда такое происходит, то политические варианты будут определены как “не входить или - не выходить”, “черное или белое”, “идите или не идите” — дуалистический процесс управления—насилие или ненасилие. В нации регулируемой военным положением, полностью отсутствуют системы интеграции. Вы будете призваны во времена больших трудностей, чтобы озвучить ценности единства, те ценности, которые способны объединить консерваторов и прогрессистов, которые заставляют функционировать систему систем, которая приводит к социальной и экономической стабильности, и миру в обществе. Мы будем работать с этой целью, чтобы помочь вам это сделать.

9. Персональная ответственность должна увеличиться

Вы задались вопросом, как поступить в вашей личной жизни с этими разговорами, и сейчас мы одеваем на вас рюкзак ответственности, чтобы вы несли его вперед в ваши организации. Это будет всё более и более возлагаться на вас, чтобы делать эту работу с нами, для нас, для ваших соседей, для вашей семьи, для своего народа, поскольку социальная нестабильность становится всё более и более напряженной и более частой.

10. Катаклизмы ещё впереди

Монжоронсон рассказал вам о катаклизмах, которые должны прийти; вы уже видите метеорологические феномены в масштабах нации и мира, которые имеют поистине катастрофический характер и катастрофические результаты. Вы ещё должны увидеть эти вещи, которые произойдут тектонически в пределах сейсмоопасных зон вашей страны. Эти тектонические явления пагубно отразятся на других нациях по всему миру, которые станут причиной цунами и разрушения инфраструктуры у низкорасположенных наций. Глобальное потепление, как вы его называете, будет продолжаться прежними темпами, и, да, хотя будет уменьшение углекислого газа и уровня окиси углерода в атмосфере, инерция, которая началась с промышленной революции, будут продолжаться.

11. Укладывание основ для нашей будущей работы

Я знаю, что это сообщение является не очень хорошей новостью, которое я даю вам; это обновление новостей, где находимся мы и где вы. Мы будем давать вам средства, чтобы нести это вперёд в ваши организации более мощно. Мы попросили Этого Человека начать книгу, написать ещё одну книгу для нас, которая касается интеграции консервативных и прогрессивных точек зрения в системе ценностей социальной устойчивости. Как многие из вас заметили, “Пособие для Сообщества Строителей Социальной Устойчивости” (Social Sustainability Handbook for Community Builders), написанное Этим Человеком, находится как минимум на десять лет впереди своего времени. Это формат для социального, политического и экономического активизма, который вы можете применить в вашей общине, или даже в пределах больших популяций. Теперь, мы должны заложить этот фундамент для такой работы, где системы ценностей, которые есть, необходимы как идеи, и как идеалы, и ценности—те три начала вместе—будут помогать индивидуумам разобраться в необходимости использования шести основных ценностей, схемы для валидации социальной устойчивости и проектов, которые вы хотите создать на общественном уровне.

В теме планетарного управления, нет моментальных ответов. Для нас, однако, примечательно то, что мы дошли до этой точки прогресса с Обучающей Миссией, и Арбитражной Миссией, и осознанием шести основных ценностей социальной устойчивости в большой части вашего населения, по крайней мере, в пределах небольших локальных мест. Это будет распространяться со временем, по мере того, как те культурные творческие личности начинают привносить в организации ценности социальной устойчивости. Что касается нас, то мы видим начало конца. Сейчас мы находимся в самом начале; это только зарождается, и даже во многом как бластула [стадия развития зародыша; прим. перев.], так что, вы находитесь в самом начале, где вы участвуете во многом как гаметы, которые объединятся, чтобы увеличиться и размножиться, и их станет больше, и, в итоге, станут организменными, жизнеспособными в своём собственном праве, отдельными от материнской энергии. Мы предлагаем вам это, даже до катаклизмов, которые станут гораздо больше наносить ущерб и станут тяжёлыми.

Чтобы эта работа имела возможность вовлечь реалии вашего нелегкого мира, вам нужен процесс, чтобы дать ответы, которые были вам даны, и насколько подробно объяснены, как ценности социальной устойчивости станут общностью, как прогрессивных, так и консервативных точек зрения. Спасибо за ваше присутствие. У вас сейчас есть вопросы?

12. Доведение идей до широкой общественности

ММк: Да, Макивента. В это время больших проблем, как мы можем распространять эти идеи до широкой общественности, чтобы они могли среагировать на них, и мы могли бы увидеть некоторый прогресс в их принятии?

МАКИВЕНТА: Мы сделали это достоянием общественности посредством Бесед Новой Эры, и публикацией книг по социальной устойчивости, одну, которую написал Этот Человек, и другую Комитет: “Исцеление Разбитого Мира” (Healing a Broken World). Эти люди дают идеи о том, как действовать, как в духовном окружении команды, так и в команде светской среды. Что касается начала новых организаций, мы хотели бы предложить, что, хотя это не может быть для вас плодотворным, это также является надолго живучим, что есть много организаций, которые могут оказать огромное воздействие. Научные круги через Американскую Образовательную Исследовательскую Ассоциацию будут такими, где это бы стало очень важной областью, чтобы привести эти ценности в действие и в изучение. Другие существующие организации также могли бы быть использованы.

13. Присоединение к организациям, вместо того чтобы начинать с нуля

Если вы не являетесь частью организации или ассоциации, тогда вам нужно присоединиться к чему-то, чтобы понести эти ценности вперёд в обсуждение, в комитеты, где принимаются решения, или в советы, или попечительские организации. Если вы уже в правлении, тех конференциях, и так далее, в комитетах и управлениях, то вы можете иметь эти ценности перед вами—буквально, на блокноте, чтобы напомнить вам изучить темы обсуждения и вопросы для решения на ваших собраниях, и сделать рекомендации или предложения о том, как пересмотреть ситуации.

14. Неработоспособность консервативных политик

И действительно, поскольку экономические двигатели вашего народа начинают замедляться, потому, что люди в сообществах являются безработными, и не имеют достаточных или адекватных денег, чтобы жить хорошо, то тогда будет становиться всё больше и больше дискуссий о не работоспособности консервативной политики, чтобы продолжать собирать и резервировать эти огромные суммы денежных средств в финансовых инструментах, которые не являются продуктивными. Это сводится к тому: “Как вы инвестируете?” Если у вас есть $100 млрд. в финансовых инструментах, которые не являются эффективными инвестициями, тогда возникает необходимость рассмотреть возможность размещения некоторых из этих денег в эффективные инвестиции. Как видите, даже в такой корпоративной ситуации, индивидуумы могут совершать большие действия в руководстве и прогрессе - и процветания - этой корпорации.

Это также является задачей для местных школьных советов, водохозяйственных окружных управлений, полиции, общественных комитетов, и так далее. Нет окончания тому, как вы будете участвовать, и будете присутствовать в объединениях и организациях, в которых вы состоите, вы можете оказать влияние для больших перемен в вашем обществе. Важно, чтобы вы начали обсуждать эти темы, как комплексные, что они являются частью более крупной системы. Работа корпорации не изолирована, но она также влияет и на другие системы. Что является неизвестным для крупных корпораций, так и для консервативного лобби в Конгрессе, это то, что они работают для их процветания в это время, но в итоге, они станут неустойчивыми, и это вызовет коллапс экономики и общества—и даже правительства—и тогда будут потери у каждого.

Это была наша стратегия, чтобы распространять эти ценности, эти идеи и идеалы задолго до распада обществ, правительств и экономик, так, чтобы они стали хорошо известными. Как мы это делаем, так это через вас. Ты снова задал мне вопрос “как”, и это делается через вас; вы должны использовать ваш ум, ваши способности, ваш творческий потенциал, чтобы интерпретировать то, что вы делаете в этих организациях с точки зрения тех ценностей, которые мы вам дали. Это “как” и есть ответ на твой вопрос.

ММк: Спасибо.

15. Требования к местожительству являются архаичными и феодальными

Рокси: В прошлый раз ты упомянул, что наши “требования к местожительству являются архаичными и феодальными” в отношении наших домов. Пожалуйста, что ты хотел этим сказать?

МАКИВЕНТА: Я дам вам представление одной идеи для устойчивого домовладения: Как домовладельцы, вы полностью осведомлены о стоимости владения домом. Например, вы купили дом под 12% годовых, которые являются непомерно высокими по сравнению с процентными ставками, которые вы платите, но в течение 30-летнего кредита, вы заплатили бы за этот дом 3 раза. Если ваш дом стоит $400'000, то в течение 30 лет вы будете выплачивать банку и прежнему владельцу этого дома $1,2 млн. по существу, и процентные ставки. Дополнительно, к стоимости дома вы бы уплатили риэлтору вознаграждение не менее 6%, плюс другие платежи за обработку, которые могут быть наложены. Когда вы сложите те процентные ставки вместе, то вы увидите, какие огромные деньги делаются на рынке жилья. Когда люди переезжают, чтобы принять новую работу, то они много платят при использовании этой возможности.

Теперь что бы произошло, если у вас был бы взаимный союз домовладельцев, такой, который очень похож на кредитный союз? ["кредитный союз" - кооператив, принимающий вклады своих членов и предоставляющий полный набор банковских услуг на льготных условиях, потребительские кредиты и т.п. Обычно открыт для служащих определенной компании или организации (например, университета), членов одного профсоюза; прим перев.] Давайте скажем, что этот взаимный союз состоит из домовладельцев, и что 1000 домовладельцев собрались вместе, чтобы поставить их дома в этой взаимной корпорации. Давайте скажем, что вы были в Боулдере, штате Колорадо, и вы нашли работу в городе Эшвил, штате Северная Каролина, и что там был кто-то, кто занимался процессом переезда в Денвер или Боулдер. Корпорация устроила для вас этот переезд без каких-либо затрат за изменение вашего проживания. Это принимает подобие кооператива таймшер [таймшер (timeshare; англ.) - право использовать объект недвижимости в течение определённого срока, обычно в течение нескольких недель в году; прим. перев.], но они являются домами, и это вы заняли бы этот дом так долго, как вы бы хотели, и при этом вы могли бы менять дома, местопроживание более легко, без каких-либо явных затрат, кроме расходов на перевозку домашних вещей из одного места в другое.

Эта корпорация могла бы быть настолько большой, что если бы не было корпоративных домов, например, в Кливленде, штате Огайо, куда вы собирались бы переехать, то она купила бы там дом для вас. Разве это не было бы замечательным процессом? Аналогично, кредитный союз или организация таймшера, за вас оплачивала бы налоги, страховку, взнос за содержание, и членские взносы, которые бы увеличили баланс собственных средств корпорации, которые позволили бы ей приобрести дома в других местах, также  как продавать дома, которые были пустые, куда никто не захотел переехать. Дома затем становятся во многом как товар, и они рассматриваются в качестве товара индивидуумами, которые являются членами этой корпорации.

Вы, по сути, имели бы $100'000'000 от стоимости домов в этой корпорации, вы бы сэкономили более $1'000'000'000 в процентной ставке в течение нескольких десятилетий, таким образом делая возможным для корпорации продолжать покупать дома по всему миру. Сейчас, с этой точки зрения, это социально приемлемая идея для жилья и местожительства. Если вы не домовладелец, то вы могли бы арендовать такой дом или номер в кондоминиуме от этой корпорации. Собственный капитал личности и привилегии членства в этой совместной жилищной корпорации могут быть переданы вашим наследникам. Это была бы социально устойчивая организация, которая будет заботиться о благополучии людей, плюс обеспечивать адекватным устойчивым жильём для индивидуумов. Сравнительно, если сейчас вы ежемесячно платили бы за ипотеку в размере $4'500, то вы заплатили бы объединённый сбор примерно в половину от этого—$2'200—который бы шёл за оплату налогов, страхования, технического обслуживания и вашего членского взноса. Это бы позволило вам жить в доме на ваш выбор, но платить меньше, чем вы могли бы платить, если бы вы его покупали для вашего единоличного владения; и, тем не менее, вы имели бы все привилегии и преимущества домовладельца.

Есть ли в этом смысл для вас? Он, несомненно, будет иметь для бухгалтеров и юристов. Этот процесс может быть тиражирован много, много раз и в других ситуациях. Это является путём не делать богатых богаче, но делать жизнь более устойчивой для обычных людей, которая является такой, какую вы всегда хотели бы. Вы также можете применить эту же концепцию в других областях, представляющих интерес. Она исполняет желание большого числа людей, чтобы создать корпорацию этого типа, и по-прежнему иметь полное право собственности на свой капитал, который они помещают в свои дома, в такую корпорацию. Тогда дом обретает право собственности корпорации, а не ваше, но ваши средства остаются на балансе, как это было бы в кредитном союзе или другом финансовом учреждении. Очевидно, собрать первоначальный капитал, чтобы начать такую корпорацию, было бы трудно. В конечном счёте, как только вы его бы начали, то он стал бы самопорождающимся и самоподдерживающимся в финансовом и социальном плане. Мы надеемся, что это отвечает на твой вопрос в полной мере в это время.

Рокси: Да, это действительно отвечает на мой вопрос и даёт мне много пищи для размышлений. Это, конечно, интересная концепция. Я знаю, что в настоящее время у меня есть два таймшера, и я немного сержусь на себя, когда я купила их в первый раз, потому, что ими было довольно сложно управлять, но твои комментарии делают взгляд на это понятие намного проще, и обдумать это в различных вариантах. Спасибо. (Макивента: Пожалуйста.)

Студент: У меня есть несколько вопросов, но я думаю, я оставлю их на другой сеанс, если с этим всё в порядке.

ММк: Макивента, есть ли у тебя какие-то заключительные комментарии для нас сегодня?

16. Отношения с вашим Творцом

МАКИВЕНТА: Да, один момент. …  В ваших отношениях с вашим Создателем, Христом Михаилом, и Первым Источником и Центром, и с вашим Настройщиком Сознания, Присутствия Бога внутри вас, существует взаимная ответственность для всех сторон, которые в этом участвуют, включая смертных. Ваш Сын-Создатель создал локальную вселенную с миллионами обитаемых миров для развития душ их обитателей, чтобы они участвовали по пути восхождения. Есть ответственность, чтобы прийти к пониманию вселенной и индивидуумов, находящихся в ней, и смысла, и цели жизни, и путешествия к Раю.

17. Смысл и цель жизни

Благодаря работе небесных личностей и [Чикагского] форума, для вас была представлена Книга Урантии, чтобы дать ясное понимание смертным на Урантии, в чём вся суть, почему они здесь, какова цель их жизни, какова цель этого мира, даже трудностей, которые задействованы в этом мире. Дополнительно, дать осведомлённость, что у вас есть ответственность для роста и эволюции вашей души, чтобы участвовать в этом путешествии, позитивно и конструктивно участвовать в решениях, которые вы принимаете. Как один из человечества, живущего в обществе, вы имеете ответственность донести эти сведения далее для других людей, которые не понимают своей цели и смысла своей жизни, этого путешествия, и поэтому, многим миллионам людей были представлены копии Книги Урантии. Поскольку те из вас, кто участвует в интимных отношениях с Богом, в буквальном смысле ощущают присутствие Божественного Существа Настройщика Сознания внутри вас, это является невероятным событием и опытом во всей вашей жизни. Тем не менее, многие, кто читал Библию и прочитал Книгу Урантии, никогда не испытывали личное присутствие Бога внутри них.

Тем не менее, они верят в то, что они делают, и они двигаются вперед. Вы, как один из человечества, имеете ответственность, чтобы совместно-творчески трудиться с Христом Михаилом и Небадонией в этом мире, чтобы нести это сообщение далее до ваших единоверных братьев и сестер в оперативном режиме, через живущие в вашей жизни решения, используя то ценное, что было дано вам в этой большой синей книге, и с помощью Обучающей Миссии и Арбитражной Миссии, и ценностей социальной устойчивости. Как вы знаете, Бог, ваш Создатель, Христос Михаил, не жадный или скупой Творец, но такой, который благотворительный, который доброжелательно даёт вам безмерную щедрость в мире, чтобы жить и наслаждаться. Как только вы осознаете эту цель в жизни, вы захотите того же для ваших семей, ваших общин, и вашего общества. Ваша ответственность становится для вас самих, и для ваших братьев и сестёр этого мира, чтобы помочь им жить стабильно, мирно, мужественно и конструктивно в развивающемся мире.

Вы живете в ответственных, со-творческих отношениях после того, как вы прочитали книгу, и как только вы осознали необходимость, что ваш мир станет более цельным, чем он есть сейчас, чтобы жить в свете единства, не в разногласиях или в разъединении. Эти обязанности не обременительные, но они щедрые, и добродетельные, и помогут вам расти. Это зависит от вашей интерпретации ценностей и вашего отношения к Богу. Желаю вам хорошего дня, и мы будем с вами всегда, проходя через вашу борьбу и трудности, и особенно сейчас, по мере того, как вы увлекаете эти организации вокруг вас, в которых вы участвуете, и в которых живёте, и знали всю свою жизнь, будь это ваша местная церковь, или же некоторое братство, или сестринская ассоциация, мы будем там с вами. Хорошего дня.


Макивента Мелхиседек — Беседы Новой Эры 57 — 16 ноября 2015 — Даниэль Рафаэль, Колорадо, США — Группа Северного Колорадо
Получено: Даниэль Рафаэль, доктор философии.
Сессия: 16 ноября 2015 года
Перевод с английского: Годвин, 28 ноября 2015 года

Num: 

193

Transcript category: 

Tags: