Беседы Новой Эры 56 – Видение Корректирующего Времени

Учитель: Макивента Мелхиседек, Планетарный Руководитель и Планетарный Князь

Темы:

  1. Каково видение и миссия Корректирующего Времени?
  2. Разрабатываются планы для миссии
  3. Михаил планирует изменить культуру Урантии
  4. Видение Обучающей Миссии
  5. Планы для Арбитражной Миссии
  6. Интеграция основных ценностей в столпы общества
  7. Жизнь не по средствам
  8. Ожидание подходящего момента, чтобы начать
  9. Ограничения смертного, материальной сферы
  10. Переход от со-творческих проектных групп к светским
  11. Написание заявок на получение грантов
  12. Улучшение качества жизни
  13. Измеримые объективные условия Христа Михаила
  14. Вопрос, о котором думают многие 
  15. Как эти понятия соотносятся с другими социальными движениями 1960-х годов?
  16. Факторы, вызывающие стресс, бессознательно приняты нашем обществом 
  17. Развитие самодисциплины в обществе
  18. Развитие самодисциплины у индивидуумов
  19. Это всё, что есть?
  20. Личности, делающие вызов самим себе
  21. Публикация плазменного реактора Кеше
  22. Проблемы будут продолжаться до тех пор, пока они разумно и целенаправленно не будут изменены
  23. Заключительные слова Макивенты

Приёмник/Передатчик: Даниэль Рафаэль
Члены команды: Роксана Эндрюс, Михаил Мак-Крей и студент

2 ноября 2015

МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек, ваш Планетарный Руководитель. Мы вслушиваемся во многие из ваших разговоров. От большей части того, что вы говорите в течение дня по темам, которые для нас не являются значимыми, мы отключаемся. Но как вы знаете из ваших секретных разведывательных организаций—ЦРУ, АНБ, и ФБР—что они, как и мы, имеем возможность выборочно мониторить коммуникации по всей планете, и о тех, которые имеют значимость для нас, мы становимся более информированными. Мы прослушали многие из ваших разговоров, где вы размышляете о том, когда Корректирующее Время фактически проявится, и реализуются некоторые программы, о которых мы с вами говорили так долго. Мы прослушали ваши мысли — даже ваши жалобы — о видении того, что ничего не делается, и мы не обижены этим; это просто, для нас вы маленькие дети, которые говорят о том, и жалуются об этом, что мама и папа не сделали для них в последнее время. 

1. Каково видение и миссия Корректирующего Времени?

Однако, вы помните, что у нас очень продуманные и даже формализованные совместно-творческие отношения с вами — с каждым из вас, индивидуально - и с вашими семьями, вашими общинами, вашими обществами, вашими народами и всей планетой, что мы в гармонии с вами, и надеемся вы будете в гармонии с нами. Вы можете быть уверены в усердии, искренности и преданности Христа Михаила для Корректирующего Времени, и программам, которые он инициировал, и которые мы также инициировали, и теперь воплощаем. Как в любой большой программе, существует необходимость планирования. Ещё до планирования должно быть видение того, что должно быть исполнено. И с видением, должно быть намерение. Каково видение Корректирующего Времени? Каково намерение Корректирующего Времени? Какова действующая философия Корректирующего Времени? И наконец, какова миссия? И как вы видите, пока что вы видели лишь две миссии — Обучающую Миссию и Арбитражную Миссию. Будьте уверены, что существует большое количество миссий, в дополнение к тем двум, которые являются очень очевидными для вас. Эти две миссии являются миссиями откровения, чтобы сообщить вам о вашей ситуации, о статусе вашей планеты, заботе о планете, положения с управлением планеты, и наплыва Промежуточных Созданий и Небесных Учителей, и огромного обилия ангельского корпуса. 

2. Разрабатываются планы для миссии

Теперь, я буду говорить об этих пяти элементах позже, но я хочу быстро перейти к главному, здесь с вами. Давайте скажем, что мы собираемся, точно также, как президент Кеннеди представлял себе, как на самом деле отправить миссию на Луну, где кто-то бы прилунился, стал ходить, брать пробы, и вернулся бы домой. Это не было чем-то новым в таком мышлении. От начала первого российского спутника на орбите, очень быстро развивалась в планах необходимость запустить более крупные спутники вокруг Земли, затем со временем беспилотные миссии, а затем пилотируемый спутник, который будет путешествовать вокруг Земли, так, чтобы они были разработаны. Это были лишь начальные шаги в видении политических планировщиков, политиков, космических инженеров, чтобы в итоге доставить нескольких людей на Луну, и вернуть их домой. Экспериментальные эволюционные планы были направлены на развитие ракетной техники и телеметрии, оборудования и так далее. На самом деле, как вы знаете, многие нововведения были просто воображаемыми, не были фактически спроектированы, разработаны или сконструированы заранее, но они должны были быть созданы, поскольку они были нужны. Просто были необходимы администраторы, и государственные чиновники, чтобы запустить эту программу в действие, чтобы осуществить её таким путём, который был бы реальным и видимым, ощутимым и исторически значимым.

Теперь, что произойдет, если высокопоставленные политики, и администраторы, и менеджеры разместят объявления по занятости, чтобы заполнить позиции, даже на очень хорошую зарплату, и никто не придёт? Она бы заглохла, не так ли? Те же самые проблемы возникают даже в более коротких программах, как, например, при строительстве большой гидроэлектростанции. Вы видели фотографии плотины Гранд-Кули и дамбы Гувера, в Соединенных Штатах, а также огромную дамбу, которая находится сейчас на завершающем этапе в Китае, и на других континентах, других нациях. Это требует тысяч и тысяч людей, работающих над проектом на протяжении многих лет, даже на стадии реализации проекта, планирующих, конструирующих, определяющих сроки и управление процедурами, чтобы действительно эти вещи могли начаться на года, и года, и года заранее.

3. Михаил планирует изменить культуру Урантии

Рассмотрите работу Христа Михаила, чтобы изменить культуру в этом мире Урантии; чтобы изменить культуру от такой, которая первобытная, варварская, с воюющими личностями и нациями, к такой, которая является стабильной, дружелюбной, приятной и спокойной. Могли бы вы сделать это за 20 лет? Нет, определённо, нет. И, если вам даны полномочия, что это будет со-творческая программа, то тогда вам нужно было бы начать столетия назад, чтобы спланировать эту программу, чтобы осуществить её наилучшим образом. Тогда, много десятилетий назад, даже столетие назад, были положены ранние изначальные планы, чтобы добиться какого-то понимания в том, что происходит, и поэтому вы видели переход от христианству к метафизическому христианству, а затем приход откровений, в том числе Книги Урантии, как авторитетного, объемного повествования об истории вселенной, ваших отношений с Богом, развития космоса и вашей планетарной истории... и, кстати, жизни Иисуса, как модели социального существования и отношений.

4. Видение Обучающей Миссии

Теперь вы понимаете, что в откровении Обучающей Миссии был призыв для индивидуумов выйти вперёд, кто хотел бы жить духовно, морально и этически, с общественным сознанием, чтобы наполнить и придать вес своим душам. В равной степени, эти личности будут необходимы как для следующей программы, так и для социального откровения новым организациям вашего мира. Они не работают, чтобы установить честных, подлинных, истинно духовно наполненных, проявляющих энтузиазм личностей, которые являются этическими и моральными, и имеют социальное сознание, чтобы работать в аморальных, безнравственных, сеющих распри, соперничающих корпорациях и правительствах. Это просто не работает! Организации также должны стать моральными, этическими, и работать в направлении устойчивости. 

5. Планы для Арбитражной Миссии

Поэтому, была необходимость для Арбитражной Миссии, чтобы привести организации к существованию как этические, моральные, и с общественным сознанием. Но, как вы это делаете? И таким образом, мы выдвинули идеи и концепции, ценности и принципы социальной устойчивости. Пока они полезны для личностей, и семей, и малых сообществ, такой организации обществ, которые должны быть воплощены, полны энтузиазма, и с внедрёнными ценностями социальной устойчивости в их процессах принятия решений, и должны быть, в итоге, частью их видения, их намерения, их действующей философии, их миссии и их целей — всё ещё получать прибыль — и по-прежнему делать свою работу не вмешиваясь сильно в жизни людей, особенно в случае правительственных организаций.

6. Интеграция основных ценностей в столпы общества

Никогда не было функционального, стабильного, или мирного общества, или нации с великим долголетием. То, что мы предлагаем, это организации в пределах трёх столпов общества—социального, политико-государственного, экономического/финансового—интегририрующие эти ценности в свои структуры, так, чтобы совокупность их обществ стала жизнеспособной, устойчивой и мирной. Это не маленький проект, не так ли? Поэтому, когда мы призываем работников, призываем личностей выйти вперед, чтобы участвовать в этих программах, которые мы разработали, и которые, как мы надеемся, проявятся и могут быть реализованы на физических, социальных, политических и экономических плоскостях с вами, что они будут успешными с вашим участием. Мы понимаем, почему произошло огромное нежелание даже со стороны наполненных верой, проявляющих духовный энтузиазм личностей, чтобы выйти вперед участвовать, поскольку вы всё ещё приобщены к культуре ценностей и потребностей, которые диктуются в первую очередь социальными, экономическими и политическими организациями. Вы были приобщены к культуре с теми предметами первой необходимости, какие рекламируется корпорациями и организациями для их собственного долголетия. И большинство людей не выражали своего несогласия, что делает ваши жизни очень запутанными. 

7. Жизнь не по средствам

Таким образом, вы непреднамеренно обязали себя покупать дома и ещё большие дома, ещё большие автомобили и больше автомобилей, брать расточительные отпуска, и давать расточительные Рождественские подарки, за которые вы в следующем году будете расплачиваться вашей кредитной картой. Почти никто из аудитории, с кем я говорю, не в состоянии сделать любую из этих вещей, и платить за свои дома, машины, отпуска и подарки в момент их приобретения, что означает, буквально, что почти каждый из аудитории делают расходы не по средствам. Вы надеетесь, свыше всякой надежды, что стабильность—социальная, экономическая, и политическая—установит себя в будущем так, что у вас будут средства, чтобы обслуживать свои долги, и выплатить их без того, чтобы обанкротиться. Многие из вас, однако, пережили банкротство и сокращение до минимума, которая была необходимой, чтобы возместить ваше финансовое положение после экономической катастрофы 2008 года, которое дало последствия по всему миру. Это было небольшое экономическое падение курса акций по сравнению с тем, что в итоге придёт в мир вокруг вас. Жить просто - это не просто изречение, чтобы повторять его другим, но что-то, что должно быть внедрено в жизнь. Это не выговор, а подготовка к вызову для личностей, чтобы выйти вперед, когда программы, которые мы запланировали, станут очевидными и выполнимыми на физическом плане.

8. Ожидание подходящего момента, чтобы начать

Многие из вас, когда читают эти слова, спрашивают: “Ну, когда?” Когда наступит подходящий момент; когда подходящие обстоятельства вызовут открытие для нашей работы, чтобы привести эти программы в существование. Вы можете легко представить себе, что это не будет сделано через какой-то фонд, который будет держать свою шляпу в руке, прося пожертвования от всех по всему миру. Это парадигма щедрости, которая является минималистичной в своём лучшем виде. Только очень богатые создают фонды и организации, которые способны осуществлять крупные социальные программы, а это требует миллиарды и миллиарды долларов в фонде, где организация может работать из интереса и инвестиций, которые она выбрала — не маленький проект. 

9. Ограничения смертного, материальной сферы

Так что, по мере того, как Христос Михаил работает со смертными, с материальной реальностью вашего мира, вы можете увидеть множество ограничений. Многие люди, кто искренен, и которые живут просто, также имеют обязательства о заботе. Есть аренда или ипотека, и есть транспортные расходы, расходы на обучение детей, и так далее. То, что мы будем делать, это призывать вас изобрести заново эти установленные практики. Ваши потребности в жилье для вашего проживания является архаичными; они почти феодальные по своей конструкции, они очень примитивны; и они являются соперничающими, и чрезвычайно однобокими, где те, кто с деньгами - становятся богаче, а те, кто без них - становятся беднее. Даже в обстоятельствах, когда вы хотите собственное простое жильё, которое вы можете назвать “домом”, и которые можно назвать процессом покупки «вашего дома», и переезд из одного дома к другому, сокращая и адаптируя ваши потребности проживания, то перемена обстоятельств вашей жизни очень сложна. Должна быть какая-то конструкция для адаптации жилья, в которой вы хотели бы участвовать, и, возможно, стать взаимным участником.

Так, акцент, о котором я хочу сказать, состоит в том, да, что многие из вас уже отстранилась от вашей веры в программах Арбитражной Миссии, несмотря на  то, что Обучающая Миссия поддерживает образовательные принципы, основанные на вере, которые были даны вам Небесными Учителями 25…28 лет назад, и так далее. Да, будет призыв для людей выйти вперед, чтобы участвовать; мы знаем, что многие из вас сидят, слушают, ждут, и смотрят на это приглашение. 

Спасибо за ваше время сегодня. Я ценю ваше присутствие на это сообщение. Если есть вопросы от аудитории, то я буду рад ими заняться, и ответить на них в это время, если я смогу.

ММк: Макивента, как я услышал, ты говорил, что вы и мы ожидаем нужное время для тех вероисповедных людей, которые бы вступили в  развивающиеся организации, основанные на принципах социальной устойчивости, с тем, чтобы Арбитражная Миссия могла продвигаться?

10. Переход от со-творческих проектных групп к светским

МАКИВЕНТА: Да, ты прав отчасти. Как известно, оригинальные программы для Арбитражной Миссии радикально изменили курс примерно 5 или 6 лет назад от процесса “совместно-творческой проектной группы”, в которую вовлекается Мелхиседек, говорящий через передатчика/приёмника, как консультант в проектной команде. Это не развивалось, поскольку не было достаточного количества передатчиков, и не было достаточной веры в систему, чтобы она работала. Мы сделали переход к светской активности, где команды тогда стали называться “проектные команды социальной устойчивости”. Позиция консультанта продолжала существовать, но она должна была быть занята смертным человеком, который бы выполнял контроль над работой проектной команды, поскольку её долговечность вписывалась бы в более крупные планы общины или общества. Мы знали заранее, что это может произойти, и у нас были планы на случай непредвиденных обстоятельств, чтобы их выдвинуть, но более в светском ключе. 

Есть много миллионов людей по всему миру, и даже в этой нации, кто готов и желает принять участие в альтруистических, гуманистических программах на прагматическом уровне, который приносит добро личностям, семьям, и так далее. Мы понимаем ограниченность смертных мыслить категориями за пределами своей культуры. Вы не были приобщены к культуре в системах ценностей и образа мыслей социальной устойчивости, так, как оно будет существовать в будущем. Таким образом, мы должны поощрять личностей, которые выходят вперёд со своими мыслями и идеями, которые могли бы быть реализованы. Что является необходимым для многих этих программ, это средства или деньги, чтобы их выполнять. Мы понимаем, что есть искренние личности, которые бы стали добровольцами в предоставленной программе, при условии, что им может быть предоставлено логическое обоснование и правомерность способа её реализации. 

Как только это для вас становится доступным, вы поймете необходимость этих программ. Например: если вы понимаете, что Фонд Гейтса собирался финансировать программы, которые поддержаны социальной устойчивостью с тремя основополагающими ценностями как первичные, и тремя основополагающими эмоциями как вторичные критерии для оценки ценности, или целесообразности материальной поддержки предложения, которое вы написали, то будут ли у вас идеи? То, что привело к огромному конфликту в сознании многих читателей из нашей аудитории, и препятствовало их готовности даже поставить на бумагу карандаш, было дуалистическое мышление деньги-или-нет-денег. Есть самокритика от многих из вас, кто подумал: “Что ж, если я изложу это на бумаге без средств, то это просто несбыточная мечта, это просто моя фантазия, и она не имеет никакого назначения, или не связана с реальностью”.

11. Написание заявок на получение грантов

Тем не менее, вы не пошли вперед продумывать практические программы, подобно тому, как нам приходится делать, или как инженер бы работал с помощью программы по разработке процедур подготовки участка, доставке материалов, и так далее, пока в итоге вы не получите готовый дом. Раньше считалось, что плотники могли сказать: “Да, я построю тебе дом”, и они могли сделать это из своей головы, с бригадой из одного или двух человек. Но теперь, когда у вас есть большое офисное здание, или огромная геофизическая программа, то она требует компьютерной программы управления с тысячами и десятками тысяч шагов и процедур, которые должны быть выполнены. Для вашего предложения, вам не придется думать о таких подробных условиях, но если вы собираетесь писать заявку на грант, то кто будет это делать? Каковы спецификации для вашего предложения? Каждое предложение на грант, которое вы пишете, должно иметь видение, должно иметь намерение, должно иметь действующую философию, миссию, и цели, и, в особенности, оно должно иметь “критерии исполнения”, которые являются измеримыми. Вы можете использовать Схему для Проверки Социальной Устойчивости как полезный процесс для вашего предложения. 

Большинство из вас имеют весьма физически ориентированный ум; вы знаете, как это будет выглядеть, вы знаете, что вы от этого хотите. Каковы эти параметры? Каковы эти мерки? Каковы требования для программы? Поскольку вы работаете в направлении практичности, так, как вы это себе представили, то вы должны работать посредством шагов, необходимых, чтобы сделать это реальным. Если у вас есть детализации, то каковы ваши ожидания? Каковы были бы ваши убеждения, которые вы используете, чтобы развивать эти ожидания? И самое главное, каковы ваши предположения? Если это будет программа, которая станет устойчивой, и полезной на протяжении десятилетий и веков, то вы, должны публично осведомить о ваших предположениях, и вы должны иметь группу людей, которые могут помочь вам широко распространить ваши предположения. 

Завершающая вещь, какую вам необходимо сделать, если вы собираетесь строить дом, - это предположить, что он находится в безопасном месте. Наблюдая новости и погоду в вашей стране, многие люди предполагали, что их дом был безопасным, но многие дома были построены по бокам скал вдоль Калифорнии, и сейчас они уничтожаются, поскольку прибой размывает их основания, которые были мягкими и не коренной породы. Если вы собирались вложить четверть миллиона долларов в строительство дома, то разве вы не хотели бы гарантировать, чтобы ваши предположения стали бы для всех известными? Конечно, вы бы захотели. В написании заявок на гранты, используйте шесть основных ценностей, в которых хоть как-то проявится какая-то реальность в вашем сообществе для семей или личностей, где имеются открытые предположения. В последнюю очередь, необходимо проверить каждый шаг на этом пути, анализируя их по шести ценностям. 

12. Улучшение качества жизни

Действительно ли критерии для реализации, измеряемые технические условия, реально улучшают качество жизни человека, семьи или индивидуумов, и помогают им развиваться? Если у вас есть программа, которая позволит улучшить качество жизни людей, то она также должна в этом помочь им расти. Как вы думаете, почему так много проектов жилищного строительства в Чикаго, Кливленде, Балтиморе и других крупных городов потерпели неудачу? Потому, что там было предположение, что люди будут заботиться о собственности. Как вы знаете, во многих этих городах все те проекты жилищного строительства были снесены, были отправлены на свалку или используются в бухте, чтобы создавать новые территории, новые посевные площади, и так далее. Жизненно важно, чтобы вы осознавали ваши предположения. Если вы считаете, что имеете предположения—и вы, и все—то вам нужны люди помимо вас самих, чтобы помочь вам сделать видимыми эти предположения. Наше предположение о человеческой расе заключается в том, что человеческая раса – является доброй; что люди изначально добрые, и что у людей есть врожденное чувство сопереживания за других людей, такое же, какое у них есть к самим себе, что они бы обращались к кому-то из сострадания, чтобы помочь другим, и точно также, они хотят, чтобы другие им помогали, если бы они в этом нуждались. В этом обобщенном смысле, эмпатия к другим - это чувство любви к человечеству, что вы любите человечество, так же, как вы любите себя, и вы бы желали добра другим так, как вы хотите добра для себя. Это, действительно, самое простое обозначение любви к человечеству. 

Если вы найдёте человека, который не имеет этих качеств, и не показывает таких признаков,  и который является хищником, то вы бы не хотели, чтобы он был частью вашего проекта, не так ли? Именно поэтому у нас имеется Обучающая Миссия, чтобы учить серьезных, честных людей стать более нравственными, более рационально духовными, и более рационально религиозными, и поклоняющихся Богу, который находится в каждом.

13. Измеримые объективные условия Христа Михаила

Эти планы, которые Христос Михаил разработал для Корректирующего Времени, в показателях прогресса человечества и человеческого планирования, являются изумительно большими! У вас нет такого слова, которое бы являлось достаточно большим, чтобы охватить планирование, которое продвигается Христом Михаилом и Небадонией с их огромным корпусом помощников. Прогресс Урантии, чтобы он стал социально, политически и экономически стабильным, рассматривается в объединённых, со-творческих отношениях между духом—Христом Михаилом, и иерархической структурой Небадонии, и вами—вами, как личностей. Мы должны теперь поставить это в очень определенно управляемые, поддающиеся измерению объективные условия для вас, чтобы разработать заявку на грант, что-то такое, что вы держали бы в уме в течение длительного времени, что может быть полезным для других людей. Это очевидно для вас, и очевидно для нас, что когда-нибудь, “когда-то”, должно быть обнародование и реализация на материальном плане, на котором вы живете, и дыхания планов Христа Михаила, программ, и миссий Корректирующего Времени в показателях, которые можно увидеть и оценить. Мы надеемся, что это поможет.

ММк: Спасибо.

14. Вопрос, о котором думают многие 

Рокси: Возможно, я просто слишком пессимистична, но мне интересно, что произойдет, если смертные на этой планете не поднимутся до решения таких сложных задач построения этих новых обществ?

МАКИВЕНТА: Дорогая Роксана! Твои рассуждения у стольких многих людей на устах. То, о чём ты переживаешь, не произойдёт. Это не то, о чём вам можно беспокоиться; это не ваша забота. Это вовсе не выговор, а просто переориентация на то, где мы находимся с этими программами. У нас действительно есть вера в человечество. Мы знаем, что, учитывая возможность, люди будут шагать вперед, и они будут это делать. Помните, это не двухлетняя программа; это не двадцатилетняя программа. Она включает минимально от 40 до 50 лет, или является программой двух поколений, и она действительно не будет заметна на национальных или цивилизационных уровнях в течение двух столетий, но в течение этих двух веков вы увидите свидетельства небольших изменений. “Что если”, это не наша забота. Даже мы, в духовной сфере, имеем дело с материальной реальностью, с “какой есть”. Пессимизм построен на бесплодных размышлениях; это деятельность, которая использует вашу мыслительную энергию там, где нет продуктивных целей. Мы знаем, что ваши мысли перекликаются с сотнями, если не тысячами, других личностей, которые вступают в контакт с Обучающей Миссией и Арбитражной Миссией, но мы хотим сказать вам, что пессимистические размышления бесплодны и ничем разумным нам помочь не могут.

15. Как эти понятия соотносятся с другими социальными движениями 1960-х годов?

Студент: Когда мы говорили о социальной устойчивости, то я не получил очень ясного понимания, мне трудно разобраться со многими понятиями. Я знаю, что эти концепции являются абсолютно фантастическими, но в целом, социальная устойчивость вырабатывается в моей голове, я стараюсь привести это к другой концепции, так, чтобы другие люди смогли бы вступить с ними в отношения, и я имею в виду такие вещи, как события многих лет назад, и они до сих пор продолжаются, как скажем, жизнь коммуной, движение хиппи и всевозможные ситуации, где люди могли бы собраться вместе, чтобы помочь друг другу. Теперь, не мог бы ты, пожалуйста, разобрать на части эту концепцию социальной устойчивости до того уровня, где большинство людей могли бы действительно понять, что это значит, потому, что все применяемые ценности в социальной устойчивости являются частью того, что происходит в различных движениях в течение многих лет? Не мог бы ты поговорить об этом?

МАКИВЕНТА: Я был бы рад. Понятия, принципы и ценности социальной устойчивости со временем станут настолько основательно внедрёнными у каждого человека, точно так же, как текущая мораль, законы и способы жизни имеющиеся у вас сегодня. То, что вы видите в жизни коммуной и в “движении хиппи”, то они были исполнены самых благих намерений, но того, чего у них нет, это объединяющего плана человеческой природы, чтобы учитывать холизм человеческого существования. Разбивание его на части до простейших терминов означает, что используются шесть основных ценностей, чтобы принимать решения каждый день, каждую неделю, каждый месяц до конца вашей жизни, касающихся каждого аспекта вашей жизни. 

Сейчас вы об этом не думаете, но вы это делаете с деньгами. Думая о своём доме, вы говорите: “Я хочу собственный дом”, и поэтому вы экономите свои деньги. И вы составляете уравнение, сколько вы можете сэкономить из каждой зарплаты, и вы учитываете, сколько нужно часов работы в течение рабочей недели, или каждый день, или даже минуты в час, которые способствует вашей экономии при планировании купить дом. И таким образом, по мере того, как вы ходите на работу, вы придерживаетесь надежды, что вы—живя просто—вы можете сэкономить достаточно, чтобы в итоге купить свой собственный дом. Вы думаете с точки зрения ваших покупок: стоит ли покупать дорогие французские джемы и желе в три раза дороже какой-нибудь неизвестной марки, эквивалентной по вкусу? Могу ли я отправить своих детей в частную школу, которая стоит $1500 в месяц на каждого ребенка, или я могу отправить их в обычную школу? Так что, как видите, социальная устойчивость становится идеологией, образом мышления, которая становится укоренившейся во всех аспектах вашей жизни.

Теперь, если вы были заботливым, серьезным, и посвятили себя буддизму, можно подумать обо всей вашей жизни с точки зрения буддийских принципов. Каждая вещь, которую вы делаете в течение дня, направляет свои решения, как жить—даже как дышать—и то, что вы думаете, и как вы думаете и как не думать. Вы создаёте образ жизни, который поддерживает буддийский образ жизни, а то, что вы делаете в жизни, поддерживает ваши убеждения. В простейших терминах, идеология социальной устойчивости - это образ жизни, она становится образом мышления, она становится образом жизни, бытом, мышлением, и решением, который помогает не только вам, но симбиотически помогает другим людям. По мере того, как вы живете своей жизнью, как социально устойчивая личность, используя эти типы мышления, вы становитесь более дружески расположенным к другим людям, и вы ищите людей, которые думают также как вы, которые думают в социально устойчивых терминах. 

В последующие годы, по мере того, как всё больше и больше людей будут это делать, станет меньше конкуренции, меньше давления со стороны сверстников, меньше негативных комментариев о том, где вы живете, и какую одежду вы носите, но больше того, что вы являетесь личностью, которую уважают за то, как вы живёте. Иными словами, вы проживаете интегративный образ жизни. Он интегрирован идеологией. Буддисты это делают; вегетарианцы это делают; строгие вегетарианцы это делают; и коммерсанты это делают. Беда с людьми среднего возраста, которые не имеют твёрдой идеологии, заключается в том, что они остаются в замешательстве; они хотят жить просто, жить легко, без напряжения, но с использованием идеологии другого фокуса. Если вы собираетесь жить просто, тогда вы покупаете недорогие продукты, и, например, устраняете стресс из вашей жизни оплачивая более дорогое средство передвижения. Если у вас есть автомобиль, который находится в хорошем состоянии, который доставит вас до магазина и обратно, и является надежным, и не требует больших затрат в обслуживании, и не требует больших затрат на ремонт, то у вас имеется хороший уровень жизни для вашего транспортного средства. Теперь, если вы купили Мерседес Бенц Майбах за $600,000, то он по-прежнему может отвезти вас в магазин за продуктами, но качество вашей жизни будет таким же. Тем не менее, вы можете увидеть наподобие этого кого-то в общине, кто имел большое значение, и финансово, и материально, но ваше качество вашей жизни не улучшилось бы. 

16. Факторы, вызывающие стресс, бессознательно приняты нашем обществом 

Таким образом, в простейших выражениях, социальная устойчивость - это идеология, которая находится в согласии с образом жизни органической жизни ваших видов, как это было за последнюю четверть миллиона лет или около того. Факторы, вызывающие стресс вашего общества принимаются индивидуально; при стрессах люди решили жить таким образом бессознательно, большую часть времени. Это никогда не "или/или": Куплю ли я его — мой старый автомобиль работает хорошо, - но, если я куплю эту новую машину, то я буду выглядеть лучше, и я буду иметь больше уважения и внимания в сообществе. Но стресс в том, что за ваш автомобиль платежи прошли путь от $125/месяц до $475/месяц. Откуда будут поступать ваши деньги? Если вы являетесь индивидуумом от низкого до среднего класса, то вам придётся взять вторую или третью работу. Это стресс; это отнимает много времени от воспитания детей и от семьи. 
Большое спасибо за твой вопрос! Социальная устойчивость является по своей сущности чрезвычайно простой. Это просто образ жизни, который является чуждым для более чем 99% большинства людей в технологически развитых демократиях.

Студент: Спасибо, Макивента! (Макивента: Пожалуйста.)

17. Развитие самодисциплины в обществе

Я хотел бы задать еще один вопрос, и это связано с... ты говорил нам много раз о самодисциплине, и как самодисциплина возникает у индивида. Что касается самодисциплины, как ты... какой правильный путь для развития общества в отношении самодисциплины? Я не знаю, как это точно сформулировать...

МАКИВЕНТА: (посмеиваясь.) Да, твой вопрос является сложной задачей, чтобы задать и чтобы ответить. Принципиально, самодисциплина развивается через необходимость. Когда отсутствует необходимость, то у вас, как правило, обнаруживается недостаток самодисциплины. Отсутствие самодисциплины может привести к недоеданию; может привести к безработице; низкой самооценке, и так далее. Как привить дисциплину в корне, в этом и состоит вся программа Корректирующего Времени — как изогнуть культуру от “я-изма”, и эгоизма, и самоуверенности, к идеологии социальной устойчивости и заботе о других, ибо каждый из вас является “кем-то” для кого-то другого. Чем большее число людей в группе, тем сложнее, тем больше времени требуется, чтобы разработать и породить самодисциплину. Дети податливы к обучению. Они учатся самодисциплине от подражания их родителей или других значимых людей, или ровесников, кто уже постиг необходимость самодисциплины. Необходимо, чтобы родители осознавали необходимость прививать самодисциплину у ребенка. 

Все основные трудности состоятельных, и большинства бедных, среднего класса, и обычных людей — и даже исключительно индивидуумов — это отсутствие самодисциплины. Существуют многие тысячи, миллионы невероятно способных людей, которые живут недисциплинированным образом жизни, и они являются непродуктивными, и потеряли средства в поиске смысла в их жизни. О чём ты говоришь, имеет важное значение для возвышения личностей, и целых общин, и обществ. Если бы вы сделали обзор по любому технологически образованному демократическому обществу, и попросили их рассказать, как они чувствовали о цели жизни, и том, что они ожидают, что может произойти в будущем, то они бы, вероятно, были бы довольно пессимистичны и предвзяты о возможности людей изменить своё поведение. 

Однако, как вам уже было сказано множество раз Монжоронсоном, и мною, и другими Небесными Учителями, что скоро будет необходимость в самодисциплине, творчестве, продуктивности, и поиска тех людей, у которых есть эти вещи совместно с вами, так, чтобы вы чувствовали себя с ними комфортно, так чтобы вы могли бы творить легко, и быстро, и изобретательно. Самодисциплина имеет важное значение, она является частью вашей сути бытия, частью того, кем вы являетесь, поскольку Присутствие Бога внутри вас имеет дисциплину и настойчивость, чтобы быть с вами, и, чтобы побудить вас и вести вас в ваше величие. Многие люди очень много знают об этом, что находится в них, но всё ещё сопротивляются. Всё сводится к самодисциплине, спрашивайте себя: “Являюсь ли я частью проблемы, или я часть решения?” Когда ставки высоки для жизни и выживания, то для вас будет иметь большое значение, есть ли у вас самодисциплина и настойчивость. Спасибо за твой вопрос.

18. Развитие самодисциплины у индивидуумов

Студент: Спасибо за понимание того, что я пытался сказать. Я не задаю вопросы очень хорошо. Другой вопрос хотелось бы задать по поводу дисциплины в обществе, и держаться ему вместе, и заставить его работать - это какой тип личности должен быть, какой характер, какой есть в индивидууме, который создаёт индивида, чтобы получить этот тип дисциплины, и чтобы заставить ее работать?

МАКИВЕНТА: Как я уже сказал, она очень полезна для детей, чтобы обрести родительскую модель или некоторых других значащих личностей, которые знают, как стать полезными в своей жизни. Пожалуйста, можешь задать свой вопрос ещё раз?

Студент: Какой тип личности и свой характер, который является таким, который человек должен принести всё это вместе для общества? Что людям нужно сделать, чтобы заставить это общество работать для людей? Какую твёрдость характера нужно сделать, чтобы быть таким?

19. Это всё, что есть?

МАКИВЕНТА: Прежде всего, любопытство. Даже хотя ребенок, возможно, не может выразить это словами очень хорошо, тем не менее, они начинают спрашивать себя: «Это всё, что здесь есть? К чему всё это?» Они начинают задавать вопросы. Если бы вы варили овсяную кашу без соли, и без масла, или молока, и так поступали бы каждый день, и у вас так было бы принято, ну, тогда, вы можете во многом ожидать спокойную жизнь. Но когда ребенок говорит: “Мама, там есть что-то ещё, кроме этого? Или могу ли я сюда что-нибудь добавить?”, а она говорит: “Попробуй немного соли и немного молока”. Это делает такое изменение, в том, что вы едите! Со временем ребенок вырастает и начинает делать свою собственную кашу и кладёт в неё орехи, и, возможно, некоторые сушёные фрукты, и некоторые другие вещи, чтобы её подсластить, возможно, какой-нибудь кленовый сироп, и начинает экспериментировать. Вскоре у него уже развивается фантазия в изобретении завтрака из хлопьев, или он становится шеф-поваром, или главным поваром в своей собственной семье. 

Мы продолжали говорить, что эволюция обществ и цивилизаций начнётся с минут решений индивидуумов, повторяющихся тысячи раз в день, миллионами и миллиардами людей. Курс вашего мира и цивилизации решается минутой за минутой индивидуумами по всему миру. Поэтому, если вы встречаете человека, который является унылым, кто имеет IQ 65, то он, наверное, не будет придумывать слишком много. Если у вас человек, который имеет IQ 120, но не обладает чувством любопытства или улучшением обстоятельств своей жизни, тогда у вас есть кто-то, кто довольно необычен. 

20. Личности, делающие вызов самим себе

Большинство людей человеческой расы любопытны, сами задают вопросы, делают вызов власти, и действительно оспаривают их статус существования. Три базовые ценности, которые встроены в вашу ДНК помогли вашим видам продвигаться и изобретать вещи. Наблюдается постоянный поиск путей улучшения качества жизни, чтобы вырасти в своём врожденном потенциале и испытать все эти вещи в равной степени, как и любой другой индивид. Твой вопрос опять совершил свой полный круг, вернувшись к тому, кто вы есть как вид, и можете ли вы пробудиться к этому или нет. Первичным к тому, какими люди становятся как личности, являются их родители, их значимые эталоны и их образовательная программа, и какой-нибудь наставник, который мог бы сопровождать по пути, чтобы возбудить их любопытство, чтобы бросить им вызов. В конце концов, все сводится к индивидууму, который делает вызов себе, чтобы сделать те огромные успехи для вашего общества, и для человечества, и вашей цивилизации.

Студент: Спасибо огромное, Макивента, за твоё терпение и понимание меня в задавании вопросов. У меня больше нет вопросов.

21. Публикация плазменного реактора Кеше

Рокси: У меня есть вопрос от одного из наших читателей. Он говорит: “Я не могу пока это понять, но, похоже, что близиться крушение правительств, отраслей промышленности, таких как нефтяная, фармацевтическая и коммунальные услуги, больницы, пищевое производство и многое другое в течение следующего года, которое подходит к моменту перелома, более чем интенсивного, и перехода критической точки. Я изучаю публикацию плазменного реактора на принципе Кеше, который потрясёт нас до самых основ, по мере того, как это распространится по всему миру. Группа нашего читателя, к которой он принадлежит, отправила ему письмо, предполагая, что, «С момента выпуска этой новой технологии обрушатся структуры и системы, на которых выросло большинство людей и зависят от них, так что мы должны работать вместе, чтобы создать или воссоздать общины, где у людей будет что-то, за что можно держаться, будет структура, социальная общность и надежда. Мне было бы любопытно услышать, что “эти Парни” думают об этом, что кажется, будет трудной, но хорошей встряской с благими намерениями, что поразит все страны в нашем мире».

МАКИВЕНТА: Ситуация с технологией всегда присутствовала с вашими видами, будь то колесо, которое облегчило перемещение товаров от одного места к другому, и большие веса, а не тянуть его на хлыстах позади лошади или верблюда. Животное может тянуть тележку с колесами, и нагрузка может быть утроена, и учетверена, и даже увеличиться в десять раз. Этот вопрос, по сути, для вас, поскольку я поверну его обратно к вам - В каком обществе, какого типа, вы будете создавать, с помощью этой новой технологии? Хотя структуры торговли, и финансов, и правительств, и ресурсов изменятся радикально, что вы будете делать с этими изменениями? Как вы будете, и что вы будете использовать, чтобы переформатировать ваши общества? Или вы просто продублируете старую парадигму, которая была доказана настолько неудачной за многие тысячи лет неустойчивых социальных, политических и экономических структур? Реальный вопрос сводится к следующему: “Есть ли у вас самодисциплина и проницательность, чтобы оценить то, что мы дали вам, чтобы переформатировать ваши социальные структуры? Будете ли жить по-другому, как индивидуум? как семья?” Но, что не изменится без какой-либо разработки, без каких-нибудь новых ценностей, некоторой новой идеологи, это то, что вы будете продолжать старую идеологию, которая у вас была, и вы будете по-прежнему иметь те же самые социальные, политические и экономические проблемы, которые у вас есть сегодня. Они просто станут перегруппированными.

От того, что свободная энергия может быть доступной для индивидуумов, и для семей, не означает, что отцов не будут оскорблять, или их дети не будут непокорными людьми, употребляющими наркотики и становящимися бандитами. Технология - это просто внешний лоск, который полезен для торговли и зарабатывания денег, и для найма людей. Что будут делать люди, когда им больше не нужно идти на работу, чтобы заработать как можно больше денег для еды, которую они хотят купить? Твой вопрос действительно стоит того, чтобы на него ответить конкретно по этим проектам, которые мы вам дали. Они доступны, и поэтому вы можете думать с точки зрения вашего плана на собственную субсидию для вашего собственного дома. Как вы будете писать эти технические условия, и как вы будете их исполнять? Каковы ваши желания для вашей семьи? Каково ваше видение для вашей семьи? Каковы намерения для вашей семьи и для каждого человека в семье? Какая у вас действующая философия для вашей семьи, и какова ваша миссия, также как ваши цели, индивидуально?

22. Проблемы будут продолжаться до тех пор, пока они разумно и целенаправленно не будут изменены

Эти технологии могут привести к разрушению всех этих областях, но, в основном, те же самые проблемы, которые вы имели в течение столетий, будут продолжаться и в будущем, до тех пор, пока вы разумно и сознательно не измените их ход на то, что находится в согласии с вашим собственным видом, с тем, с чем вы жили на протяжении стольких многих сотен тысяч лет, но переформатировали на новый лад, для общества, для личного счастья и самореализации. Мы видим эти разрушения как огромные возможности для создания нового изменения — положительного изменения, конструктивного изменения, изменения, которое реализовано грамотно. Менять, безусловно, необходимо, но когда оно является неконтролируемым, и без намерения, со стороны индивидуума или сообщества, то это может быть очень разрушительным. Мы рассматриваем это разрушение как возможность перегруппировать блоки, так сказать, ваших обществ таким путём, который становится устойчивым. Да, это будет огромной проблемой для людей, и те люди, которые не смогли принять устойчивую идеологию будут бороться с живущими в их старой парадигме, и их собственной идеологией материализма, и испытывать затруднения в выполнении этого. Спасибо за твой вопрос.

Рокси: Спасибо. У меня больше нет вопросов.

23. Заключительные слова Макивенты

МАКИВЕНТА: Одной из важных вещей для вас, которой вы научились в Обучающей Миссии и Арбитражной Миссии, является жить осмысленной жизнью. Жить целостной жизнью означает, что вы понимаете холизм вашей жизни, и что у вас есть какая-то идеология организации, которая имеет смысл в вашей жизни и определяет, как вам двигаться вперед. Иисус сделал то же самое, очень давно. Он представил новую идеологию и взгляд на трудности, какие он имел, вливая это по капле в Римскую империю. Это было невозможно, но там было несколько личностей, которые приняли его идеологию любви, и любовь к человечеству, и терпение, прощение, терпимость, и так далее, и начали подражать его жизни. Теперь мы просим вас, как личностей, и как организации, и сообщества, делать то же самое, жить дисциплинированной жизнью в своих личных и социальных параметрах, чтобы жить более успешно и мирно, так, чтобы люди могли вырасти в своём полном потенциале, в здоровой социальной, политической и экономической среде. 

Да, это тяжелый труд, это тяжелая работа, чтобы научиться играть на саксофоне, это тяжелая работа, чтобы научиться летать на акробатическом самолете. Да, это тяжелая работа, чтобы стать квалифицированным механиком, в частности экспериментальным механиком, который делает и производит вещи для инженера без каких-либо планов. Вы живёте свою жизнь подобным образом, и Христос Михаил, как Иисус дал вам формат для личного спокойствия. Этот было пересмотрено другими аватарами, которые подражали и стремились создать мирный образ жизни. Как вы это встроите в ваше общество, зависит от вашей ценностной структуры, живя по тем принципам, которые для вас важны. Если вы принимаете ценности коммерческого и финансового общества, то вы, возможно, будете просто инструментом, используемым на токарном станке этих институтов на всю оставшуюся жизнь. Так вы стали отдельными, от того, что часто существует, и происходит из-за предыдущей или текущей травмы, и трудностей в вашей жизни. Вы можете иметь возможности, или нет, в вашей жизни, чтобы что-то изменить. Как вы, возможно, читали, одной из величайших пародий из всех целых [ваших] жизней – это прожить жизнь, не испытывая никаких пародий вообще. Спасибо и хорошего дня.


Макивента Мелхиседек - Беседы Новой Эры 56 - 2 ноября, 2015 - Даниэль Рафаэль, Колорадо, США
Принято: Даниэль Рафаэль, доктор философии
Сессия: 2 ноября, 2015

Перевод на русский: Геннадий (21 ноября 2015)

№: 

192

Раздел транскриптов: 

Tags: