Учителя: Мантутия Мелхиседек, Региональный глава и Координатор проектов,
и Макивента Мелхиседек, Руководитель Планеты

Темы:

1. "Мир" будет порталом входа на глобальном уровне
2. Почему мир необходим?
3. Сведение вместе выбранных групп
4. Что такое видение-намерение образования?
5. Рост социально устойчивых принципов
6. Экспоненциальный рост за последние три столетия
7. Понимание "что" и "почему"
8. Каково намерение образования?
9. Добавление трёх основных ценностей в правительства, корпорации и организации
10. Практичность ведения политики
11. Дети должны обучаться трём основным ценностям дома
12. Накопление мудрости об успехах и неудачах 
13. Адаптация к изменяющимся условиям
14. Неравенство распределения богатства
15. Предположения, что "всё в порядке"
16. Ценность утверждений
17. Должен ли начаться мир до социальной устойчивости?
18. Эти программы могут быть применены незамедлительно
19. Ангелы и Промежуточные создания работают с Работниками Мира
20. Говорите громче, если вы находитесь на борту с нами
21. Понимание того, что такое "мир"
22. Мир

Приемник/Передатчик: Даниэль Рафаэль
Члены команды: Роксанна Эндрюс, Михаил Мак-Крей и студент.

30 марта 2015

МАНТУТИЯ: Доброе утро, это Мантутия Мелхиседек.
 
Рокси: Доброе утро, Мантутия; мы не слышали тебя в течение долгого времени! Добро пожаловать. 

1. "Мир" будет порталом входа на глобальном уровне

МАНТУТИЯ: Да, я был очень занят, поскольку у меня есть различные команды, с которыми я работаю. Я, конечно, работаю с, и для Макивенты Мелхиседека и Триумвирата. Я хочу сообщить этим утром, что как Координатор Проектов в подчинении у Макивенты, у нас много проектов, которые увенчались успехом, и разработаны до той точки, где они уже хорошо развиты и полезны, и что есть смысл их существования. Акцент моего сообщения этим утром в том, что мы сейчас начали процесс присоединения/приведения этих групп вместе, - не всех сразу, но таких, которые связаны друг с другом, в частности тех, которые могут привести к синергизму в их союзе.
 
Это причина, почему Этот Человек был отправлен в Южную Африку, чтобы принять участие в конференции "Мир через туризм". Мир будет входным порталом для концепций социальной устойчивости в глобальном масштабе. Эти два проекта социальной устойчивости и мира имеют так много общего; один невозможен без другого, и поэтому здесь есть синергизм, симбиоз этих проектов, которые необходимо объединить. И мы уже начали приводить других личностей, которые связаны с миром, к присутствию понятий социальной устойчивости. Они будут читать материалы, которые мы им посылали от Этого Человека, и других, и они будут находиться под влиянием вариантов для привлечения объединенных тем мира и социальной устойчивости, так чтобы те, кто послушны этому союзу, выступят вперед и будут работать с нами. 

2. Почему мир необходим?

Вы помните, что многие в вашем поколении, - вы жили в ваши 60-ые и 70-ые года - были частью движения 60-х за мир, шествий и демонстраций, и это было первым видимым свидетельством глобального Движения за Мир. Теперь, вы видите ведомства за мир и ассоциации, группы и фонды, и так далее, участвующие в установлении мира по всему миру. Для нас очевидно, и для вас, кто осведомлён об основных ценностях социальной устойчивости, и дополнительных трёх основных ценностных эмоциях, которых в общей сложности составляет шесть, что мир должен эволюционировать, чтобы принять эту основу из трёх основных ценностей социальной устойчивости. Очень немногие, если таковые имеются, задаются вопросом  "почему": "Почему нужен мир? Почему мир важен для личностей и даже целых видов?" Это "Почему" намерения мира мало известно большинству людей, которые могут приводить примеры в течение пяти, десяти или тридцати минут того, почему мир является необходимым и полезным, но они не в состоянии чётко сформулировать "почему" мир необходим, или что ясно указывает на основу мира. Те же вопросы можно задать по "правам женщин", как и могут быть применены к социальной справедливости, социальному равенству и «общему благу». Они все хорошо известны во всём мире в качестве основы, необходимой для мирных народов, но ни один из них не может указать на ценности, которые сформировали саму основу, на которой они основаны.
 
Однажды эти движения и группы, - являются ли они за мир, или те, которые участвуют за социальную справедливость и социальное равенство, - станут проинформированными об этих шести основных ценностях, они будут в состоянии указать на эти ценности как основу для их работы и подтверждения того, что они делают, и затем, у них будет возможность проверить свои программы и проекты мира и социальной справедливости для всего мира. И все во всём мире поймут их логику и обоснование для их проектов. Мы ожидаем, что, скорее, будет почти головокружительный или даже логарифмический рост понимания и оценки этих шести основных ценностей в течение ближайших десяти лет. Это будет происходить медленно, так же, как и любая логарифмическая или экспоненциальная кривая является медленной, но она будет строиться и строиться и строиться, пока она не станет хорошо известной во всём мире, также как сотовые телефоны и Интернет, и, фактически, будет распространяться по всему миру этими технологическими средствами массовой информации. 

3. Сведение вместе выбранных групп

Мы являемся избирательными в группах, которых мы собираем, так как мы хотим, чтобы наиболее фундаментальные группы сформировали основу для других развитий по всему миру. Ещё один аспект, который является существенным, это образование: "Почему образование важно?" Многие люди, почти каждый, могут дать вам десятки причин, почему образование играет важную роль, но они не могут сформулировать сам вопрос «почему». "Почему" обучение нужно и является необходимым? Каково намерение образования от уровня детского сада до после-докторского обучения, и, в особенности, до периода окончания средней школы или технических школ? Причина в существовании образования была утрачена, и именно поэтому вы видите такую ​​неразбериху в образовании, тасование своих программ, и непонимание, как достичь результаты. Специалисты по образованию потеряли стремление к образованию. Даже профессионалы, которые имеют докторские степени в стратегиях образования, не понимают намерение образования. 

4. Что такое видение-намерение образования?

Что важно сейчас, это понять видение-намерение образования, а затем разработать образовательные программы от дошкольного обучения через общеобразовательные школы для удовлетворения потребностей устойчивого развития для вашего вида, семей, общин и для организаций. Без намеренных программ, которые сознательно применяют принципы социальной устойчивости, медленное приобщение детей к культуре идти по путям социальной устойчивости, будет работать очень медленно или вообще отсутствовать. Семья является основным институтом для приобщения к культуре, с образованием как вспомогательный институт. Как основное средство приобщения к культуре, сегодня семья в развитых демократиях не идёт в ногу с намерениями выживания, существования, социальной стабильности и устойчивости, поскольку она потерпела неудачу в своих целях. Во-вторых, семье, так, как она существует в этих странах, не удалось помочь детям расти и развиваться в таком потенциале, который каждый человек приносит в жизнь. Наша надежда в том, что образование станет первым центральным узлом, после мира, где социальная устойчивость обрела бы свои полномочия. Далее, было бы объединение с устойчивой динамикой семьи, и это, в конечном итоге, привело бы к программам устойчивого здравоохранения. 

5. Рост социально устойчивых принципов

Принципы устойчивого социального развития, в конечном итоге, станут инвестированными во все основные социальные институты - семьи, образования, правосудия, правительства и так далее. Они являются главными институциональными основами функционального общества. Это станет очевидным, остро очевидным, что экономический/финансовый сектор общества значительно перекошен в своих функциях, чтобы помочь выжить обществам и цивилизации. Если эта тенденция сохранится, то это будет являться основной причиной для коллапса человеческой цивилизации на Урантии; кроме того, это единственный сектор, который, вероятно, может изменяться более быстро, чем любой другой сектор. Для этого требуется понимание принципов социальной устойчивости для мэров, городских советов, руководителей городов, окружных комиссаров, государственных законодательных лиц, конгрессов и парламентов мира. Если они начнут понимать эти ценности, то они смогут начать вкладывать эти ценности в критерии выполнения их уставов, и их социальной политики для экономической/финансовой стабильности. 

6. Экспоненциальный рост за последние три столетия

Мы проделали большую работу за последние три столетия, по всему миру, и наши проекты также выросли в геометрической прогрессии. Может показаться, что это даже не арифметическая прогрессия, но она экспоненциальная, поскольку мы её видим, и она станет ещё более быстрой в ближайшие несколько лет, так как ваша мировая популяция обрела мир и социальную стабильность, не говоря уже о социальной устойчивости, что более и более трудно добиться без крупных социальных катаклизмов.
 
Я открыт для вопросов, касающихся этого, если у вас есть, и когда эти вопросы закончатся, то Макивента будет здесь, чтобы предоставить своё присутствие и свою мудрость с вами.
 
Рокси: Спасибо, Мантутия; это был замечательный краткий обзор знаний для нас. Я это очень ценю. 

7. Понимание "что" и "почему"

MMк: Мантутия, это интересно. Ты говоришь, что большинство из нас не улавливают "почему", почему мир, почему права женщин и все остальные вещи, о которых ты упомянул, а затем "почему" образования. Мы находим эти "почему" в тех ценностях, которые вы дали нам, три основные ценности и три эмоциональные ценности. Это ужасно интересно для меня; я просто хочу убедиться, что это на самом деле так, как ты говоришь. Этим являются эти ценности, которые объясняют, почему мы должны иметь мир, и почему женщины должны быть оценены, также как и мужчины, и так далее. Можете ли ты сказать мне, еще раз, что это правда?
 
МАНТУТИЯ: Да, это правда.
 
MMк: Я понимаю, что для того, чтобы это двигалось вперёд, ценности должны быть изучены, поняты и, что это начало для того, что вы планируете делать.
 
МАНТУТИЯ: Да. Макивента поручил мне, что я должен помочь вам в вашем личном "искусстве расспрашивания". Один вопрос, который является основным для выяснения по этой теме, это вопрос, который вам необходимо задать, следующий: " ‘Почему’ или ‘Как’ или  ‘Что' это такое на эту тему, о мире, семье и о правах женщин, социальной справедливости, социальном равенстве и так далее, что заставило нас пропустить использование или расследование этих ценностей»?  Ответ на этот вопрос является такой, что они являются просто верованиями: Вы верите, что мир необходим, чтобы иметь социальную стабильность, так чтобы общества могли расти постепенно и конструктивно, и так далее, - это есть верование. То, чего не хватает в этом осознании, так это двух вещей: Во-первых отсутствуют три основные ценности - качество жизни, рост и равенство, и наиболее убийственная вещь, которая отсутствует в сознании людей, которые принимают эти проекты, как фундаментальные для человеческого общества, это предположение, что эти верования являются достаточными сами по себе.
 
Эти наборы верований предполагают, что каждый знает, почему мир имеет важное значение. Это предположение стало доминирующим в сознании людей на протяжении более 200 лет. Большинство людей, даже пятьдесят тысяч лет назад, понимали, что мир является полезным, но они не знали почему, и они не понимали необходимость мира, и не совершали мирные шествия в ‘60-х, и не становились защитниками мира в мире сегодня. Основой для мира является то, что мир позволяет полностью выразить три основные ценности у личностей, в семьях, общинах, обществах, нациях и вашей глобальной цивилизации. Без мира, люди не могут повышать качество жизни. Без мира, они не могут развиваться в их потенциале. И без мира, нет никакого равенства между людьми, чтобы улучшить качество своей жизни, или расти в их потенциале. Без мира нет абсолютно никакого равенства между угнетателями и угнетенными; между агрессорами и жертвами; между захватчиками и покоренными народами. 

8. Каково намерение образования? 

Когда вы изучаете основы и базисы образования, то вам необходимо задать тот же вопрос: "Каково намерение образования"? Ну, конечно же, оно должно быть таким, чтобы поддерживало долговечность видов. Всё должно работать в этом направлении, и я хотел бы предложить, чтобы вы включили иллюстрацию, которую Этот Человек разработал, которая указывает на все усилия семей, общин, и обществ, и экономик, и правительств по обеспечению устойчивости видов: Воспроизводство и инкультурация каждого следующего поколения является обязанностью семьи, чтобы поддерживать выживание видов. Образование должно воспитывать людей к пониманию, что их существование состоит в том, чтобы помогать поддержать человеческие виды, и при этом они должны иметь функциональную и устойчивую семейную динамику внутри семьи, которая учит приобщаться к культуре принципов социальной устойчивости. Организации в обществе, которые выбрали двигаться к тому, чтобы быть устойчивыми, должны включить три основные ценности в их учредительные документы, их видение, намерение, философию, миссию, цели и задачи; и, в частности, в свои повседневные процессы по принятию решений. Тогда эти три ценности становятся арбитрами по принятию хороших решений во всех социальных вопросах, темах и проблемах. 

Иллюстрация к взаимному симбиозу в социально устойчивое общество

9. Добавление трёх основных ценностей в правительства, корпорации и организации

Корпорации и правительства, конечно же, должны также принимать такие решения с этими тремя основными ценностями. Причина, почему организации, общества, правительства и народы потерпели неудачу - все потерпели неудачу в истории Урантии – из-за того, что они не принимали решения, куда были бы вложены эти три основные ценности. Эти три основные ценности требуют, чтобы вы росли, чтобы вы принимали во внимание условия, которые вас окружают и влияют на вас. И когда я говорю "вы", в данном случае – это, в целом, корпорации, будь то General Electric, Shell Oil, General Motors или любая из других огромных корпораций и организаций мира - чтобы они принимали во внимание эти три основные ценности в процессе принятия решений, так, чтобы семьи поддерживались, сообщества поддерживались, и чтобы, в конечном итоге, человеческие виды и общества поддерживались, не в течении пяти лет или пятидесяти лет, но пятьсот лет и пять тысяч лет.
 
Да, это является долгосрочным, но является чем-то, что должно быть на уме у всех, кто влияет на будущее, и каждого, оказывающего влияние. Вы не являетесь незначительными как личности; вы воздействуете на целое, так же, как целое влияет на вас. Это наша надежда, чтобы через Корректирующее Время, введением ценностей социальной устойчивости и ее понятий и принципов, что будет сознательное согласие между организациями, и личностями, и обществами, общинами и семьями, чтобы поддержать ту же самую систему ценностей. Когда это произойдет, то вы увидите, как происходит социальная стабильность. Тогда вы увидите, совершенно очевидно, в мире, кто являются агрессорами. Мирные народы также будут точно знать, как действовать для обеспечения мира без агрессии. 

10. Практичность ведения политики

Это не является неосуществимой мечтой; она практическая, которую международные, национальные и местные политики уже понимают. Это просто требует силы воли, чтобы понять, как это сделать, с тремя базовыми ценностями, которые универсальны для всех людей, для всех народов, всех этнических групп или всех рас, и культур, и национальностей. Общность этих ценностей тогда становится понятой каждому, и каждый, кто хочет иметь устойчивое будущее, начнёт их поддерживать. Это станет совершенно очевидным, какое поведение, и какая политика наносит ущерб устойчивости будущего, и стабильности наций, экономик и обществ. Самым вопиющим примером в этой стране является ваша экономика. Продолжающееся отделение финансовых активов исключительно несколькими людьми и организациями приведёт к падению этого общества и нации, и оно станет глобальным по своему воздействию. Это должно быть исцелено, не раздачей денег, но благотворительными программами, которые используют три основные ценности в качестве стандарта производительности, для применения к грантам и критериям оценки эффективности программ, которые получают гранты. 

11. Дети должны обучаться трём основным ценностям дома

Конечно, один триллион долларов будет иметь огромное влияние на мир, который является только небольшой частью мирового богатства. Если один триллион долларов был бы вложен в программы, которые используют три основные ценности социальной устойчивости и трех основных ценностных эмоций социальной устойчивости в качестве стандартов, или требований предложений, и стандартов деятельности, то вы бы легко увидели огромный прогресс в течение двух или трёх лет, не говоря уже о пяти или десяти. Так что, да, три основные ценности являются фундаментом всех вещей, и они должны быть поняты, и они должны быть изучены до поступления в первый класс школы. Они должны преподаваться дома; они должны изучаться в дошкольных учреждениях и быть вложенными в материалы для чтения детей. Это есть способ повторной интерпретации истории вашего мира, вашей нации и общества, такими путями, которые указывают на устойчивые и неустойчивые принятия решений и действий, которые в прошлом поставили под угрозу мир, как извлеченные уроки на будущее. 

12. Накопление мудрости об успехах и неудачах

Это имеет первостепенное значение в этих проектах, что куда-нибудь, во всех отношениях, ваши историки перестанут писать об истории неудач и успехов, но также станут историками мудрости - человеческой мудрости устойчивости -  а не только в архивах, которые скрыты в стороне, но в реальных, оперативно действующих библиотеках, находящихся в режиме он-лайн для сбора мудрости о различных аспектах человеческого образа жизни, и человеческого общества, и человеческого поведения, и человеческой торговли. Мудрость собирается многими людьми, и некоторые из вас читали двухтомник Нэнси Дж. Тернера (Nancy J. Turner, “Ancient Pathways: Ancestral Knowledge”) "Древние направления деятельности: Знания предков", что коренные жители на северо-западе Северной Америки имели историю многих и многих веков мудрости, собирая всё относящееся к использованию трав и растений для их повседневного использования в тысячах различных способах. Они собирали мудрость для повышения их выживания и их устойчивости, и это было успешным, по крайней мере, до вторжения англо-саксонских европейцев, которые пришли на этот континент в 17-ом веке. Теперь эти премудрости теряются в ущерб устойчивости этих культур коренных народов. Тем не менее, ваш мир, ваша цивилизация Урантии является культурой самой по себе, которая должна начать собирать мудрость о своей стабильности и устойчивости, и, в частности она должна стать обучающейся цивилизацией, с обучающимися организациями, чтобы обучиться, как приспособиться к меняющимся условиям.

13. Адаптация к изменяющимся условиям

Вы помните, что мы сказали, что это не изменяющиеся условия, которые закончили или привели к окончанию общества, и цивилизации, и народы, а тот факт, что эти народы не смогли адаптироваться к изменяющимся условиям. Там нет руководства, как адаптироваться, пока вы не начнёте применять эти три основные ценности. После того, как вы увидите, что произошли изменения в вашем обществе, вашей экономике и вашем правительстве, и в людях, и в тенденциях людей и общества, то вы можете использовать три основные ценности, чтобы узнать, как адаптироваться к изменениям, так, чтобы вы не только выжили, но оставались стабильными и оставались жизнеспособными. Тогда вы сможете иметь непрерывную экономику без потрясений, без необходимости революций и восстаний. И так вы начнёте процесс обучения, как адаптироваться к этим меняющимся условиям. 

14. Неравенство распределения богатств

Я дам вам пример: в Северной Америке, здесь, в Соединенных Штатах, существует большое недовольство среди людей, о неравенстве в распределении богатств, и оно справедливо. Существует также корпоративная собственность Конгресса и законодательных собраний штатов, которые стали фаворитами корпораций, имеющих возможность влиять на эти органы легко и почти полностью. Это неустойчиво; это является основным ингредиентом для социального, политического и экономического восстания. Это прискорбно, что это наступает, тем не менее, это предлагает огромную возможность обучения, как адаптироваться к изменяющимся условиям, зная, что когда эти три ценности удерживаются в памяти, и применяются небольшие регулирования, которые могут быть сделаны в экономике, то тогда эта ситуация дисбаланса не происходит. 

15. Предположения, что "всё в порядке"

Я надеюсь, вы начинаете видеть, как отсутствует в сознании почти у всех в ваших обществах, и в вашей политике, правительстве, и в ваших экономических и финансовых секторах, насколько отсутствуют в умах эти предположения, эти ценности. Все предполагают, что "всё в порядке", но это худшее предположение, которое кто-либо может сделать, потому, что когда вы предполагаете, что всё в порядке, то вы совершенно слепы к меняющимся условиям. И поэтому, вы думаете: "Ну, мы просто должны исправить старый процесс, чтобы он работал лучше", вместо того, чтобы поставить под сомнение решение задачи. Да, мой друг, спасибо, что спросил. Да, это очень верно. Эти ценности отсутствуют в сознании почти каждого, потому, что они считают, что "все в порядке".
 
MMк: Ты говоришь, что, из-за того, что никто не знает, потому, что у нас есть убеждения, что с правами женщин всё в порядке, и эти другие вещи в порядке, - мы предполагаем, что они в порядке, но мы не подтверждаем их. (Мантутия: Это правильно.) Три основные ценности добавляют аргументированность, если у нас есть знания о том, почему эти вещи должны быть лучше. 

16. Ценность утверждений

МАНТУТИЯ: Ты приближаешься к этой основе. Когда ты говоришь, "мир хорош для меня, мир хорош для тебя, мир хорош для нас", то эти утверждения ценные, так? (MMк: Да.) Ты ценишь мир выше агрессии; ты ценишь мир выше боевых действий, и поэтому эти утверждения ценны. Но очень немногие люди отождествляют эти утверждения как ценные заявления, а затем ищут эти ценности, которые являться фундаментом этих убеждений. Очень немногие люди сделали это.
 
MMк: Да, потому что они не привыкли это делать.
 
МАНТУТИЯ: Они не привыкли это делать. Тебе нужно было бы пойти к социальному антропологу, чтобы получить такой вид ​​мышления.
 
MMк: Очень хорошо, спасибо.
 
МАНТУТИЯ: Пожалуйста. Есть ли еще вопросы, касающиеся этой темы? 

17. Должен ли начаться мир до социальной устойчивости?

Студент: Когда ты говоришь вместе о социальной устойчивости и мире, работающих вместе, и в Южной Африке, то действительно ли мир должен начаться прежде, чем вы начнёте социальную устойчивость?
 
МАНТУТИЯ: Нет, это вы сделаете, так как мы уже сделали. Мы разработали их одновременно. Кто-то будет думать о мире, и проповедовать мир, а некоторые будут думать о социальной устойчивости, и пропагандировать социальную устойчивость, а кто-то, в конечном счёте, скажет: "Ну, боже мой, они имеют ценности социальной устойчивости, которые являются основой для мира". Таким образом, они присоединятся друг к другу, и они станут сильнее. Активистская деятельность содержится в мире. Социальная устойчивость не является активистской программой. (Студент: Спасибо, хорошо!). Пожалуйста.
 
Рокси: Я тоже благодарю тебя, Мантутия! Ты действительно связал много свободных концов для меня, и значительно расширил моё понимание. Спасибо.
 
МАНТУТИЯ: Спасибо. Это была моя надежда, что это приведёт к большему пониманию. Мы начали с крупных концепций, и, наконец, привели к базовой точке "почему" этих программ, и, как инвестировать их в ваше мышление. На этом я завершаю свои комментарии, и теперь я представляю Макивенту Мелхиседека, нашего Планетарного Руководителя.
 
МАКИВЕНТА: Доброе утро, это Макивента Мелхиседек, и я благодарен за представление Мантутия Мелхиседека, и его слова наставления и понимания для вас сегодня. 

18. Эти программы могут быть применены незамедлительно

Мы надеемся, что вы начинаете видеть более ясно почти невидимую работу, которую мы проводим, активно, за последние несколько столетий. Необходимо, чтобы все эти программы стали гораздо более очевидными для вас, тех, кто уверовал в существование Планетарного Управления духовной иерархией, чтобы эти программы выходили на передний план вашего внимания, и, в особенности до того, как они понадобятся в очень грандиозном образе действий. Они, очевидно, могут быть применены немедленно, и мы знаем, что они будут, и это знание об этих программах, и их применение обеспечивает понимание для создания устойчивых обществ в будущем, с или без катаклизмов. Социальная устойчивость и глобальное распространение этих ценностей, и их интеграция в каждой организации и деятельности человека, имеет важное значение для мира в этом мире, его стабильности и его последующей социальной устойчивости и инаугурации Дней Света и Жизни.
 
Осознание того, что эти катаклизмы уже здесь, и будут становиться таковыми больше, делает это крайне важным, чтобы наша работа была тщательной, чтобы она была своевременной, и была понятна и понимаема большими группами населения Урантии. Вот почему вы видите развитие этих программ, и теперь объединение этих программ. Это не является небольшим совпадением, что ценности социальной устойчивости уже пришли в мирные программы. Да, это началось на конференции в Южной Африке в феврале [2015 года; прим. перев.], но это уже началось вводиться в другие миротворческие организации в течение последней недели или около того. Это будет продолжаться таким путём. 

19. Ангелы и Промежуточные создания работают с Работниками Мира

Вы можете быть уверены, что многие корпуса Ангельских помощников и Промежуточных созданий Небадонии были заняты инвестированием умов всех Работников Мира предварительной осведомленностью о принципах социальной устойчивости, истиной того, что они содержат, и полезность того, что они предназначены для движений мира и миротворческих организаций. Мы ожидаем, что будут быстрые - почти общие совместные моменты озарения в сознании, и на губах Работников Мира во всём мире, по мере того, как «свет будет распространяться», и они поймут связь между этими тремя ценностями и миром. Это не займет слишком много времени для других, чтобы обрести такой же момент озарения, когда они будут применять их в своих профессиональных областях, будь то медицинское обслуживание, или это образование, правительство, или общественные проекты в городах, и в перестройке городов, в социальном пособии, или же это гранты и пособия для студентов, и так далее. Эти ценности вскоре станут инвестированными в каждый аспект деятельности человека во всём мире, легко в течение ближайших двадцати пяти лет. Если вы достаточно молоды, то вы увидите значительные изменения во всех обществах в течение пятидесяти лет, что составляет два поколения. Мы рассчитываем, что этот год станет началом истинного глобального вступления социальной устойчивости с тремя основными ценностями и тремя основными ценностными эмоциями в вашем мире. Им есть, что сказать для всех, и каждой семьи, и каждому человеческому фактору, где вовлекается человеческая деятельность, является ли это планированием семьи или заботой о людях с раковыми предсмертными случаями, - это всё актуально, и эти ценности имеют многозначительное отношение к каждому, кто принимает решения для будущих поколений.
 
Для меня большое удовольствие работать с Мантутией, и следить за его работой, по мере того, как он координировал программы по всему вашему миру. Он является одним из многих десятков Мелхиседеков, которые работают в программах по всему миру. Мы работаем одинаково, в одно и то же время по всему миру, 24 часа в сутки, семь дней в неделю, как вы могли бы сказать. Да, у нас есть время для отдыха, и расслабления, и восстановления сил, но работа продолжается без уменьшения. Когда одна личность отходит в сторону на время, то другая личность занимает это место, и так мы действуем круглосуточно, круглый год, всё время. 

20. Говорите громче, если вы находитесь на борту с нами

Прежде чем я уйду, я хочу напомнить вам одну вещь – для тех людей, которые находятся на борту с нами, пожалуйста, говорите так, чтобы они осуществляли Божью Волю, и осуществляли Волю Христа Михаила, и осуществляли Волю Небадонии в совершении этих программ через свои личные жизни. Даже если вы доктринёрский философ и духовный ученик, вы можете внести большой вклад в сознание вашего мира через вашу умственную деятельность, и через вашу медитацию и созерцание. Знайте, что мы будем инвестировать в вас, и в тех, кто желает работать с нами активно, что вы будете восходить, вы будете получать обновления для ваших механизмов ума, чтобы работать более легко и более функционально, и более полно работать в вашей работе, если вы можете содействовать вашей личной жизни духовного развития, и вашему вкладу служения в этот мир.
 
Если у вас есть вопросы, касающиеся этого или любого другого аспекта сегодняшней сессии, пожалуйста, спрашивайте. 

21. Понимание того, что такое "мир"

Студент: Доброе утро, Макивента. Мой разум просто плавает от всей этой информации, которую ты мне дал. Это так поднимает настроение, и это просто невероятно! У меня нет каких-либо вопросов, потому, что мне нужно время, чтобы это усвоить, я полагаю, это то слово, но есть одна вещь, о которой я хочу спросить, и это о мире. Я являюсь таким же виновным, как любой другой, когда дело доходит до мира. Я думал, что мир был просто миром, и если ты думаешь, что вы понял, чем было слово "мир", хорошо, это так. Но, ты только что приоткрыл целый новый мир для меня, и это просто так невероятно, потому что теперь я могу говорить об этом, и у меня есть о чем поговорить с другими, и спасибо тебе за это.
 
МАКИВЕНТА: Пожалуйста. И мы с моей командой действительно ценим твоё время, что ты уделил время для этой сессии, и для этой группы сегодня утром, чтобы подумать и поразмышлять, и поразмышлять о том, что было сказано. Да, ты можешь иметь огромное влияние на мирные группы в твоей собственной жизни, будь то на острове, где ты живёшь, или на народ, к которому ты принадлежишь, или на твою культуру, или какую-либо другую группу. Все хотят мира, и это удивительно, когда объединение индивидов и групп не имеют Министерства Мира. Существует необходимость в создании Министерства Мира, а также написать уставы и учредительные документы, в которые инвестированы эти три основные ценности; тогда они имеют предмет обсуждения и аргументов, как вы говорите, чтобы использовать это средство для достижения цели тщательно и повсеместно со всеми людьми.
 
Студент: Спасибо.
 
MMк: Роксанна, у тебя есть что спросить?
 
Рокси: У меня есть список вопросов от двух наших читателей, которые прислушиваются к нашим дискуссиям по проблемам психического здоровья, но я не хочу покидать эту замечательную сессию мира, и три основные ценности, и сменить тему. Вся эта сессия была так аккуратно увязана едином ключе, что я не хочу оставлять это чувство эйфории.
 
МАКИВЕНТА: Давайте воспримем это как естественный перерыв для нашей сегодняшней дискуссии, и используем мои комментарии к заявлениям нашего студента в качестве моего закрытия, и теперь мы можем установить дату нашего воссоединения через две недели, если вы хотите.
 
MMк: Я считаю, что так будет для нас лучше в данный момент времени. 

22. Мир

МАКИВЕНТА: Я желаю вам хорошего дня. Мир начинается в вашем сердце. Мир начинается в вашем разуме. Он начинается в вашей семье. Он начинается как процесс обучения, чтобы жить мирно в мирной семье, которая понимает мир, и этот мир не является эквивалентом пассивности, или чтобы стать жертвой, но этим вы стали смиренно мощными, говоря правду об этих трёх основных ценностях, зная, что они помогают вам в вашем личном, духовном восхождении и росте, и также вашей семье и вашему сообществу, и вашему обществу. Пусть мир будет с вами всегда, и познайте мир, который превыше всякого разума навсегда. Аминь и хорошего дня.