48. Причина искажений моих учений

Мои учения были искажены только потому, что вместо живой связи с Отцом появился неживой ритуал и догма, которые попытались заменить саму живую связь. Но живой связи заменить не может никто, так как она от Отца, неизменного, а не от человека, который всё время меняется. Человек лишь может найти эту живую связь с Отцом, найдя самого Отца внутри себя. Пока он не нашёл этой связи нахождением Отца внутри себя, до тех пор у него нет достаточно весомых аргументов против неживых ритуалов и догм. Он их или придерживается, или совсем отворачивается и берётся отрицать существование Бога. Таков выбор его свободной воли.

Сегодняшняя ваша жизнь изменилась с тех веков, когда я ходил как один из вас и среди вас, имея человеческий облик. Многие, очень многие из вас вовсе не верят в реальное моё существование. И причиной этого неверия является не что иное, как искажение моих учений, сделанное моими любимыми учениками, которых я выделил как своих апостолов. Они моих учений совсем не поняли. И это непонимание для вас очень дорого обошлось, а ещё дороже обойдётся в жизни будущих поколений, когда искажение моих учений ещё долго будет давать плоды для ваших других поколений.

И только для того, чтобы восстановить истину я и преподношу свои собственные учения через своего современного апостола, через своего ученика, который моим путём идёт сам и ведёт других. Поэтому я ему доверяю, и поэтому воля Отца и воля моя такова, чтобы он принял мои исправленные учения и передал бы вам всем, чтобы могли вы сами их читать и применять в своей личной жизни. Такой путь является единственным и истинным путём, чтобы почувствовали меня живого, воскресшего после материальной смерти.

Если бы мои апостолы в те времена строго держались бы моих учений, то сегодня вы не имели бы такого противостояния между исламом и христианством, а противостояния этих обоих с иудаизмом. Вы все имели бы одного и того же Всеобщего Отца, который объединил бы вас в одну семью, как этому я вас и учил. Однако даже те, которые имеют моим именем названную религию, даже между собой не могут договориться, как надо бы меня исповедовать. Ваши внешние ритуалы даже и христианство раскололи на меньшие части, они разделили вас из одной и любящей семьи в не общающиеся между собой церкви и их общины. Только из-за разницы во внешних ритуалах и исповедования неживой догмы, которую вы из поколения в поколение внедряете с самого детства, мутя всем спокойствие и разум, заявляя, что я пришёл в этот мир и, умирая на кресте, искупил ваши грехи. Это неправда.

Никогда и никто не может искупить ни одного греха. Грехи не искупаемы. Это старая вера евреев, которая со времён Моисея всё время внедряла установку, что Богу нужны пожертвования, чтобы грехи были искуплены. До Моисея евреи для искупления грехов применяли самую дорогую для человека жертву – первородного сына. Моисей такое жестокое и дикое жертвоприношение остановил и заменил человеческую жертву жертвоприношением животного. Однако деляги священники с этого не преминули извлечь хороший доход, когда они стали внедрять свою градацию в величину жертвы, в зависимости от величины животного искупалась и величина греха. Ещё позднее они придумали и денежный выкуп, когда вместо животного можно было дать денег и таким образом свой грех тоже искупить.

Это совершенно ошибочный путь, ведущий дальше от Бога. Точно то же относится и к любому ограничению потребностей своего тела, которое преподносится как пожертвование Богу, чтобы Он стал милосердным и простил.  Все ваши измышления, что пост или какие-нибудь другие формы обетов, что вы станете хорошими, если только вылечитесь от какой-либо болезни, или выкарабкаетесь из какого-нибудь по-вашему трудного положения, является ничем иным, как теми же еврейскими пожертвованиями в попытке подкупить Бога.

Если бы вы только знали, что Отец есть любящий и милосердный, то этаким своим неживым и ритуальным поведением и жизнью точно не пытались бы так по-детски и немудро подкупать Отца. Отец есть такой любящий и такой милостивый, что Ему не нужны никакие ваши пожертвования. Он прощает ваши грехи даже и тогда, когда Его об этом не просите. Только этого прощения вы не ощутите в своей душе до тех пор, пока ваша душа Ему не откроется всей своей искренностью. Только в таком случае вы сами, и реально, почувствуете, что вам стало легче. Ничего больше не принося в пожертвование. Только становясь искренним с самим Богом. Это единственное мнимое пожертвование, которое удовлетворяет Отца. А ещё лучше Ему подарок – это ваша искренняя любовь к Нему, так и ко мне, так и к любому своему духовному брату или сестре. Ничего большего вы Отцу подарить не можете, ибо Отец сам есть Источник всего обилия. Так что же вы Ему ещё можете подарить, когда у Него есть всё? Он имеет даже вас всех, и каждого, внутри себя самого, а свою частицу, свой дух, Настройщика Мысли, Он подарил каждому из вас. И этот дух Отца живёт внутри вас и всё время вас ведёт подальше от греха.

Поэтому для Отца самым большим подарком является такой, который самый нужный и для вас самих. Для каждого. Без исключений. Неважно, президент ты или бездомный бедняк. Самый лучший подарок Ему один – нахождение Духа Отца внутри себя и чувство Его любви как к Отцу, так и ко всем своим духовным братьям и сёстрам. Без каких-либо материальных подарков или самоотречений.

Вы должны также знать и другое очень важное обстоятельство, почему я пришёл не ваших грехов искупить. Только что я вам ещё раз сказал, что Отцу нужна ваша любовь. И только она единственная вас может вызволить из греха. Сейчас объясню и ещё такое. Не может один, как вы говорите, искупить грехи другого. Это также означает, что не может искупить и все другие грехи. Поэтому, каким бы тяжёлым ни было моё физическое страдание на кресте, я не мог искупить даже самого лёгкого вашего греха. А отчего этак, я вам только что сказал. Отец милостив и любящий, поэтому не требует какого-нибудь вашего страдания, чтобы удостоверившись вашим страданием почувствовал удовлетворение и произнёс бы вам: „Прощаю, достаточно“.