Maquiventa Melquisedec, Gerente Planetario

Temas:

1. Dónde estamos en el panorama general y por qué actuamos
2. Nuestro trabajo con ustedes
3. Resolver problemas con idealismo
4. Ayudar a los jóvenes y entusiastas a contribuir
5. Las etapas de la democracia
6. El Estado, el enclave y la cuestión del "cómo"
7. Ser responsable
8. Publicar traducciones
9. Hacer un anuncio celestial
10. Lo que se puede hacer
11. Acción Co-creativa
12. Lo que no ha funcionado y lo que funcionará

Transmisor/Receptor: Daniel Raphael, PhD
Invocación: JT

Diciembre 12, 2022

1. Dónde estamos en el panorama general y por qué actuamos

MAQUIVENTA: Buenos días. Soy Maquiventa Melquisedec. Es un gran placer para mí estar aquí con ustedes para aprender de ustedes, ya que reconocen que este es un planeta experiencial, decimal, y estamos aprendiendo casi tanto como ustedes, si no más, simplemente porque todo esto es nuevo para nosotros también.

Voy a empezar donde hemos empezado antes, y es por qué estamos aquí. Estamos aquí para ayudar a este planeta a sobrevivir. Como se les ha dicho recientemente, este planeta decimal ha sufrido tantos déficits espirituales con la expansión de la naturaleza agresiva humana, que si Cristo Miguel no hubiera comenzado el Tiempo de Corrección en este planeta, éste estaría perdido por la naturaleza autodestructiva de los humanos que lo ocupan -lo que significa que este planeta volvería a ser estéril como lo fue hace 4.000 millones de años.

El esfuerzo que queremos propugnar, comenzar, apoyar, instar y alentar es la naturaleza cambiante de la cultura humana. Como ustedes saben, cada cultura tiene en su núcleo un conjunto de valores que la identifican y a las personas que viven dentro y bajo esa cultura. En el caso de los humanos y su creación por los Portadores de Vida en sus laboratorios, el genoma humano lleva consigo todas las instrucciones genéticas necesarias y los desencadenantes genéticos para asegurar la supervivencia de la especie durante un largo período de tiempo, y también tiene dentro del genoma los valores para tomar decisiones para establecer la paz como un proceso continuo que es positivo y puede contribuir al holismo de la civilización humana.

El pensamiento de la paz siempre ha intrigado a las personas que aprecian los tiempos tranquilos, los compromisos sociales pacíficos, las relaciones apacibles con los individuos, las naciones, las sociedades, las culturas, los grupos étnicos, etcétera. Sin embargo, no ha llegado. Es como si fuera el tantalus, el objeto del deseo. Tienta a los humanos que tienen una naturaleza pacífica innata y que no son agresivos.

Este es un momento particularmente especial en la historia de la humanidad, ya que la humanidad está al borde de su propio colapso, principalmente debido a que los cuatro valores primarios de los siete valores humanos innatos han sido excesivamente agresivos y enfatizados por la mayoría de las personas en posiciones de liderazgo. Es el complemento perfecto para las personalidades egoístas: aquellos que quieren dominar, controlar y tener posiciones de autoridad para hacerlo legítimamente (o eso dicen.) Esto ha sido lo que ha prosperado la civilización occidental y, de hecho, la civilización del mundo hasta este momento. Esta no es la única época en la que la agresividad y la guerra han sido endémicas. Ha ocurrido muchas veces. El "sin embargo" es que esta es la primera vez que su planeta, este planeta, ha estado completamente ocupado con habitantes, y ahora hay aproximadamente 200 naciones que existen de frontera a frontera. Por lo tanto, el planeta está totalmente ocupado, y la guerra, la agresión y las relaciones hostiles sólo pueden producir más guerra y destrucción.

No hay más Tierra que se pueda tener que sea espacio abierto, que tenga recursos minerales nativos (recursos naturales) que se puedan tener ya sea en su estado nativo (que existía hace 500 años en su planeta) o que ahora esté ocupada por alguna nación o sociedad que deba ser atacada para adquirir esos recursos.

Así que es en este punto donde las hostilidades o bien continuarán indefinidamente con la eventual destrucción de la humanidad, sus naciones, y la existencia organizativa de su civilización, o algo debe salir adelante. Como dijimos antes, ha habido una elevación de la conciencia del planeta, que por supuesto habita en los mortales -la gente- de todo el mundo, sean religiosos o reconozcan a Dios o no, pero esta conciencia es una parte de una conciencia permanente que penetra y bordea y siempre está esforzándose por infundir la conciencia de cada persona. Y ustedes han visto el progreso de esto cuando los niños de los 40s y 50s se convirtieron en los hijos del amor de la generación hippie de los 60s y 70s. Todo giraba en torno al amor, la paz, y demás. Hubo marchas por la paz y contra la guerra. Por lo tanto, esto no ha tenido éxito como agente de cambio cultural dentro de su mundo.

Llegamos ahora a la pandemia y a los cada vez más graves cataclismos naturales de terremotos, huracanes, sequías, inundaciones, y a la creciente hostilidad de naciones limítrofes con otras naciones. Tienen varios casos en los que hay líderes nacionales fronterizos con otras naciones, que están siendo agresivos y atacando a la población, lo que más generalmente debería llamarse genocidio. Es la eliminación de cualquiera que exista en el territorio del que quieren apoderarse.

2. Nuestro trabajo con ustedes

Por lo tanto, nuestro trabajo con ustedes consiste en hacer surgir -en alimentar- aquellos valores, aquellas instrucciones genéticas que traerían la paz y las relaciones tranquilas entre individuos, naciones, razas, grupos étnicos, culturas, y así sucesivamente.

Daniel les ha informado de que él y Avahlah han elaborado un documento sobre el desarrollo de políticas. No mucho después de su publicación, los Melquisedek y los ángeles se dieron cuenta de que había cierto desdén por dicho documento. No representa los valores espirituales más elevados sobre los que se pueda escribir, expresar o publicar. Así pues, se ha dejado de lado, y Avahlah y Daniel comenzarán un nuevo tratado con un título similar a La Paz y el Holismo Humano (Peace and the Human Holism). Propugnará y promoverá los mismos fines que el libro de política, pero éste será más amable con el Espíritu. Como saben, la familia es siempre la esencia central, la generadora de todas las sociedades, y es el lugar donde podemos desarrollar programas sociales positivos, constructivos y proactivos para ayudar a mejorar la calidad de cada nueva generación. Y así, esa será una parte importante de ese libro, además de otros programas que se recogerán, por así decirlo, de documentos anteriores. Todo esto les resultará muy familiar y muy amigable. Y sí, queremos tenerlo terminado lo antes posible, lo que agrava terriblemente el sentido de la paciencia de Daniel. Pero sin embargo, aunque no esté dispuesto a ello, cumplirá con lo que requerimos como siempre lo ha hecho, y estamos muy agradecidos por ello

La paciencia es de extrema necesidad en estos momentos para todos, incluidos nosotros mismos. Nosotros, sin embargo, nos estamos poniendo entre la espada y la pared. Si pensamos en las bandas de los guetos y en su agresividad y en empujar a los individuos y grupos más débiles contra la pared literalmente, en lugar de figuradamente, esa sería una analogía bastante buena para situarnos en este momento.

Lo que vamos a hacer, lo que hay que hacer (como algunos de ustedes han adivinado) es llamar de alguna manera la atención del mundo sobre esta situación. Algunos de ustedes han acertado (y muchos se han equivocado) sobre lo que podemos hacer. Por supuesto, según nuestra naturaleza, debe ser pacífico, debe ser proactivo, debe ser beneficioso y debe, al menos en parte, lograr lo que nos proponemos. Así que pueden imaginarse una situación que llame la atención de tal magnitud que atraiga la atención de cientos de millones de personas en todo el mundo. Puede que piensen que eso no es tarea fácil, y tendrían razón (al menos para los humanos), pero en nuestro caso podemos organizarlo para que ocurra. Y, por supuesto, no estoy en libertad de compartir eso con ustedes, sino de dejar que esto se desarrolle como debe ser, porque se necesita tiempo, tiempo para reflexionar, tiempo para ser conscientes de los estados actuales de hostilidad en su planeta, y la urgencia de que se necesita una acción positiva, amorosa, cuidadosa y proactiva. Por supuesto, queremos abordar finalmente, y pronto, la paternidad, la crianza de los hijos y los programas sociales que encajen con ello para fomentar un entorno hogareño más positivo para cada nueva generación.

Como pueden ver, no se trata de una tarea pequeña, y requerirá la ayuda de cientos de personas para empezar, de miles, y luego de cientos de miles de personas en todo el mundo. Con el tiempo, implicará a los equipos de diseño y validación de las comunidades locales. El uso del esquema para resolver problemas sin partidismos, sin que se convierta en una cuestión política, que por supuesto es una de las dudas que tenemos a la hora de promover un proyecto así, ya que en algunos casos, simplemente agravará la naturaleza política de la argumentación entre ustedes. En general, su mundo está en paz, pero a algunas personas simplemente les gusta discutir.

Hemos sido informados íntimamente, personalmente, y bajo agravio personal por parte de varias personas sobre lo que pueden hacer para ayudarnos. Todo nuestro trabajo apunta a la eventual recuperación del colapso de su civilización y la tremenda alteración del contexto organizativo de su civilización. Lo que pueden hacer es convertirse en los titulares de los planes. Serán conscientes de lo que estamos haciendo, de por qué lo estamos haciendo, y se convertirán en un indicador de orientación para la gente, porque cuando llegue el momento -antes, durante y después del cataclismo- la gente se preguntará: "Bueno, ¿qué podemos hacer? ¿Qué podemos hacer? ¿Qué podemos hacer?" Y ustedes dirán: "Esto es lo que se puede hacer, y esto es lo que debemos hacer. Y decidan ahora si queremos la paz o si queremos que continúe la hostilidad. ¿Y creen que deberíamos lanzar más armas nucleares tácticas mientras lo hacemos? Esperemos que la respuesta sea no; no debemos ser hostiles, sino pacíficos, y debemos hacer cosas que generen paz en nuestro mundo".

Y así, ustedes, amigos míos, estarán frente a las pizarras en situaciones de formación educativa frente a ciudadanos locales y lo harán bajo su propia autoridad y su propia iniciativa. Por supuesto, siempre estaremos ahí para ayudarlos en todo lo que podamos. Sólo tienen que pedirnos ayuda. Y sean específicos, por favor, porque la mayoría de las veces tienen algo en mente, pero las generalidades no los ayudan, no nos ayudan a nosotros y no ayudarán a la población en general.

Entonces, ¿qué pueden hacer? Informarse bien de lo que está pasando, de cuál es el plan. Les hemos dicho muchas veces cuál es el plan de Cristo Miguel, se llama el Tiempo de Corrección. ¿Y qué queremos decir con corregir? ¿Qué estamos corrigiendo? Estamos corrigiendo la manera en que los individuos son criados. [Cómo] las familias llegan a existir, cómo crían a sus hijos, y aprenden las mejores prácticas de crianza.  La crianza de los hijos no es un misterio (es más una ciencia que un misterio). Las prácticas son bien conocidas, han sido [bien conocidas], y ahora serán recopiladas, reunidas, coordinadas, organizadas y publicadas para que los futuros padres, los padres, los abuelos y los niños puedan aprender cómo operan y funcionan las buenas familias. Por supuesto, el cuidado, la amabilidad, el afecto y el amor son primordiales en esas situaciones. Gracias.

JT: Tengo algunas preguntas escritas de nuestro amigo G. Las envió hace dos semanas, así que las guardé y empezaremos con ellas.

3. Resolver problemas usando el idealismo

JT por G: Maquiventa, gracias por todas tus respuestas, y especialmente por las que has calificado de "nebulosas", porque aportan más luz después de pensar en ello. Me encantan este tipo de respuestas. En primer lugar, me gustaría hacer un comentario sobre el idealismo, donde la mayoría de mis preguntas van dirigidas a la exploración de algo ideal. Cuando diseño una obra de ingeniería, comprender el funcionamiento de un mecanismo o una máquina imaginaria e ideal me ayuda a resolver con éxito estos problemas técnicos. Por lo tanto, mi búsqueda del idealismo consiste en comprender los límites superiores de lo posible para poder ver el panorama general. Quizá puedas comentar cómo resolver problemas con la ayuda del idealismo.

MAQUIVENTA: Habla Maquiventa. Gracias, G., por tu pregunta. El idealismo es precisamente eso. Es una filosofía. De hecho, es una ideología, y tú la estás utilizando como una ideología práctica que apoyamos plenamente. Lo que buscas no es diferente de eso. Haz preguntas en voz alta a tu mente sobre la situación -haz esas preguntas en voz alta porque eso muestra intención, eso muestra enfoque en tu pensamiento que puede ser abordado por un ser espiritual que está en tu compañía. Puedes hacer preguntas como: "¿Esto funciona?" No necesariamente la parte general, (por supuesto, querrías preguntar eso) sino también los pasos a medida que avanzas. Una es que quieres ir en la dirección correcta. Y entonces, tienes un ideal en mente, dirías ese ideal en voz alta, y luego dirías en voz alta: "Bueno, creo que ese es el primer paso que daría para avanzar hacia lo que queremos. ¿Estás de acuerdo?" Y deberías oír un sí, un no, o incluso un tal vez. O puede que oigas palabras que has oído muchas veces de Daniel y es: "Un momento, por favor". Podrías escuchar eso del celestial y luego ellos te responderán. Entonces, irías paso a paso en el desarrollo de tu imagen idealista o proceso y trabajarías hacia eso con ayuda celestial. Te sorprenderán los resultados que consigas con el tiempo. Recuerda que esto también es una experiencia espiritual para ti, ya que estás trabajando más estrechamente con estos seres celestiales, ya sea un ser intermedio, un ángel, un Melquisedec, un arcángel o cualquier otro. Esta es una manera de proceder que te recomendaríamos. Gracias.

4. Ayudar a los jóvenes y entusiastas a contribuir

JT por G: Gracias. El segundo tema es: Sé que en algunas democracias hay bastantes personas jóvenes y entusiastas que aspiran a desarrollar actividades políticas en su país. Pero sus esfuerzos a menudo resultan populistas. ¿Qué les aconsejaría hacer para convertirse en políticos eficaces? ¿En qué deben centrarse? Quizá puedas ofrecerles algún tipo de programa de estudios basado en el trabajo actual de Daniel.

MAQUIVENTA: Sí, gracias. Podría recomendarles que utilicen su proceso de idealismo. A menudo, hemos descubierto, y tú también, que los jóvenes quieren saltarse las minucias para llegar a la meta. Y muchas personas en muchas naciones ven este proceso. Aquellos que están orientados espiritualmente, simplemente le piden a Dios que les resuelva el problema. Y, como sabes, la vida y el vivir en un planeta decimal es experiencial, es paso a paso, es gradual, es un proceso de llegar a ser entero y completo-un ser integral en el proceso. Lo mismo ocurre con las sociedades. Puede que tengan una idea, un ideal que quieran alcanzar, y lo abordarán paso a paso. A menudo, estos jóvenes, estos jóvenes idealistas, verán un paso pero no estarán dispuestos a retroceder a un paso anterior. Así que se les pregunta: "Bueno, ¿esta es tu idea? ¿Es esta tu situación ideal?" Y ellos dirían: "Sí". Y tú dirías: "¿Cómo llegaste allí?" Es una pregunta muy pragmática y directa. No les preguntas los pasos, quieres que te lo revelen, y mientras los escuchas, los guiarías dando un paso anterior, un paso anterior, y un paso anterior hasta el punto ahora. Muchos de ellos no pueden ver esto.

Como otra faceta de esta empresa de aprendizaje, quieres enseñarles lo básico que hemos estado enseñando en relación con la evolución social y el desarrollo social. Si quieren permanecer dentro del mismo paradigma problemático que existe ahora, entonces sólo estarán reacomodando las piezas que eventualmente caerán en su lugar para las metas que otras personas quieren.

5. Las etapas de la democracia

Si echas un vistazo a "La Democracia de Tercera Etapa" que Daniel y Avahlah escribieron, verás que la democracia realmente comenzó antes de la revolución, hablando específicamente de la Revolución Americana que comenzó en 1776 con la Declaración de Independencia. Las ideas, que los fundamentos usaron tuvieron que empezar mucho antes de eso, y eso sería lo que se llama una "democracia de primera etapa". No es una democracia de facto, pero es el precursor que da lugar a la democracia. La segunda etapa es el establecimiento a través de la revolución de la segunda etapa de la democracia, que es lo que se encuentra en las democracias desarrolladas y maduras del mundo: Estados Unidos, Francia, Inglaterra, Noruega, Suecia, los demás países nórdicos, y demás. Son democracias de fase dos. En el caso de Estados Unidos y otras naciones democráticas maduras, han pasado a una etapa anterior, más asilvestrada, de la democracia; lo que Daniel y Avahlah llamaron "la etapa asilvestrada de la democracia", es la etapa dos que se está moviendo hacia una oligarquía. Y, por supuesto, las oligarquías están generando ahora revolucionarios de extrema derecha, extremistas de extrema derecha, que quieren simplemente acabar con el estado democrático asilvestrado y establecer su propia forma primitiva de gobierno de algún tipo. Y la " democracia de tercera etapa " es un cambio evolutivo. Utiliza todas las mejores facetas, procesos, conceptos, y demás de una democracia madura de segunda fase, pero recupera el gobierno de las personas, del público, de los ciudadanos, de forma más directa en sus propios procesos de gobierno. En otras palabras, el proceso democrático se convierte en... no me gusta usar la palabra "liberal" porque automáticamente establece una oposición que se llama conservadora. Pero en realidad, la democracia tercera etapa es un cambio evolutivo de las democracias exitosas de la segunda etapa a una que es mucho más competente y capaz de progreso social, así como de progreso político.

Si tus alumnos tienen esto en mente, este proceso evolutivo, entonces tienes muchas bases y facetas en las que fijarte, lugares en los que puedes pararte y enseñarles nuevas formas de considerar lo que están viendo y quieren conseguir. Gracias.

6. El Estado, el enclave y la cuestión del "cómo"

JT por G.: Gracias. El tercer tema es la cuestión de la relación entre el Estado y el enclave. En el fondo, el Estado es el poder de los funcionarios. Es un aparato burocrático al servicio de sí mismo y, por tanto, los Estados son bastante agresivos si algo escapa a su control. La creación de enclaves, de un modo u otro, tendrá lugar en el territorio de algún Estado. Entonces, ¿cómo interactúan los enclaves autónomos con el Estado en cuyo territorio se encuentran? ¿Debería existir alguna relación especial?

MAQUIVENTA: Soy Maquiventa. Vuelve a surgir la pregunta del "cómo", y tú quieres que yo resuelva tus problemas por ti. No voy a hacer eso. Soy bastante inflexible al respecto, ya que entonces el profesor se convierte en el alumno, en el estudiante, y se sienta a su lado para proyectar lo que el estudiante piensa que se debe hacer, como estás comprobando con tus jóvenes idealistas. Sin embargo, puedes pensar en esto como sigue: ya existen enclaves en las sociedades existentes, ya sean democráticas o totalitarias. Hay enclaves dentro de la Federación Rusa, dentro del Estado ruso. Hay enclaves en Irán y, en menor medida, en Corea del Norte.

Tienes toda la razón en cuanto al control total y dominante del Estado: las personalidades a cargo del Estado utilizan su poder para acabar con cualquier oposición, incluso hasta el punto de eliminar a la oposición uno por uno y como grupos, de modo que ya no están aquí en persona, sino que están muertos. Gracias por tu pregunta. Puedes ver que no estoy participando en perseguir esto. Gracias.

7. Ser responsable

JT por G: Gracias. Su cuarta pregunta es también una cuestión de "cómo", y pasaré por encima de ella a su quinta pregunta sobre la responsabilidad compartida. Por un lado, se trata de una pregunta fácil de entender y, por otro, es muy importante para la consecución del progreso universal. Todo el mundo la necesita como alimento para la reflexión. ¿Qué significa ser responsable desde su punto de vista, Maquiventa? ¿Y cómo puede uno motivarse para ser responsable? Me detendré aquí por ahora.

MAQUIVENTA: Tu pregunta está muy bien formulada. Se trata realmente de una cuestión de lo que es correcto desde el punto de vista de la ética y, en casos extremos, de la moral, que pone en tela de juicio las condiciones y la existencia de la vida misma.

Daniel: Soy Daniel. ¿Podrías volver a leer una parte, por favor?

JT por G: La cuestión de la responsabilidad compartida. Por un lado, es una cuestión fácil de entender y, por otro, es muy importante para la consecución del progreso universal. Todo el mundo la necesita como alimento para la reflexión. ¿Qué significa ser responsable desde su punto de vista Maquiventa?

MAQUIVENTA: De nuevo, es una cuestión de ética. La responsabilidad compartida significa que alguien, en algún lugar, está tomando una decisión sobre cómo hacerse responsable de sus decisiones y de las acciones que lleva a cabo. En el caso de los mortales de este planeta, la gente titubea mucho antes de hacer una lista de opciones y antes de elegir y actuar. En tu mundo, es una cuestión de acción. Entonces, ¿quién se hace responsable de las acciones? Siempre es el individuo. Cuando miras a la responsabilidad de la moralidad en cualquier planeta, ya sea un planeta decimal u otro, es una cuestión de responsabilidad personal disciplinarse a uno mismo para tomar la acción correcta. Lo "correcto" -la palabra "correcto"- también está condicionado por la ética que hay detrás y que dicta lo que es correcto y lo que no lo es.

Por supuesto, en un planeta que avanza hacia los Días de Luz y Vida, es lo que funciona. Y Daniel ha compartido con ustedes un libro de Kurt Wright ("Rompiendo las Reglas") que habla sobre lo que es correcto, lo que funciona, etcétera. Y lo que funciona es lo que apoya a otras personas positiva y proactivamente, lo que es bueno, y lo que es bondad. Así que, a fin de cuentas, se trata de ser amable. Se trata de ser cuidadoso. Se trata de ser justo. Y estos son los principios éticos primarios que te han enseñado: lo que es justo y lo que es amable.

Así que quieres determinar quién tiene responsabilidad. El individuo que causa esta acción es responsable. Se puede decir, en el caso de la invasión de Ucrania, que los soldados son responsables de las muertes que causan. Esto es parcialmente cierto, pero se trata de la lealtad de esos soldados a la persona que ordenó la invasión. Y, por tanto, esa persona es la responsable última. Si estuviéramos en un mundo más ilustrado -más avanzado y maduro socialmente- tendríamos en cuenta a esas personas que son objetores de conciencia. Ellos serían los ganadores de lo que es justo, y de lo que es un tipo. Tal y como están las cosas, los objetores de conciencia en el frente probablemente serían llevados a la retaguardia encarcelados, fusilados, o ambas cosas.

Entonces, ¿quieren saber quién es el responsable? En última instancia, la responsabilidad recae en el individuo. Sé que ésta es sólo una respuesta muy parcial a la pregunta tan amplia que has formulado, pero permítenos que sea suficiente por ahora. Gracias.

JT: Gracias. Y el resto de su tema son, de nuevo, preguntas sobre el "cómo".

8. Publicación de traducciones

Hola, Maquiventa. Soy Jacques, de Francia. Mi pregunta es: has mencionado lo que tenemos que hacer, y esto es, por supuesto, una gran preocupación para todos nosotros. Y estoy pensando que como ahora empezamos a conocer el plan de Miguel porque Daniel ha escrito muchos documentos, hemos empezado a traducirlos a idiomas extranjeros -francés y ahora también alemán. Sabemos un poco sobre el Tiempo de Corrección porque hemos estado leyendo muchos mensajes que nos han sido entregados, y la pregunta es: porque tenemos estos materiales y los traducimos, ¿tenemos que esperar hasta que todo esté traducido para entonces darlos a conocer a la población o digamos a aquellos en el poder, o podemos empezar a promover estos materiales ahora?

MAQUIVENTA: Habla Maquiventa. No esperes, amigo mío. Una vez que hayas completado un proyecto o incluso parcialmente, puedes compartirlo con alguien que sea amigo de tu causa y del trabajo que estás haciendo y pedirle su opinión sobre lo bien que estás progresando. Y, por supuesto, cuando el documento esté terminado, querrás publicarlo. Y nosotros lo apoyamos incondicionalmente. Gracias.

9. Hacer un anuncio celestial

Jacques: Y también, si lo he entendido bien, consideras que en algún momento habrá un anuncio de tu parte para que la gente se entere de repente de que pertenecen a un gran universo. Esto también les hará cambiar de opinión. Así que tal vez en ese momento, será más fácil promover estos documentos.

MAQUIVENTA: Para responder a tu pregunta, que también hiciste hace aproximadamente dos sesiones: ¿Haremos un anuncio? La respuesta es que no. No será uno de esos anuncios escritos en el cielo sobre las nubes para que la gente lo vea o lo oiga. La gente que sea receptiva será consciente de que las cosas "no son como ayer" y de que se enfrentan a una nueva situación mundial. Esta es la mejor manera de promover nuestra presencia: generar entusiasmo en los corazones de las personas de todo el mundo simultáneamente. Y esto, en sí mismo, provocará una receptividad a las noticias que les son similares o familiares a través de este cambio de un sentimiento de presencia y de conciencia. Gracias.

Jacques: Muchas gracias. Siento hacer la misma pregunta dos veces, pero, ya sabes, somos niños pequeños. Gracias.

MAQUIVENTA: Habla Maquiventa. Hemos aprendido, todos nosotros, que la paciencia extrema es siempre deseable, y por lo general tiene un mejor resultado que la impaciencia y retorcer ansiosamente nuestras manos. Gracias.

Jacques: Gracias.

JT: Tienes un micrófono abierto, Maquiventa.

10. Lo que se puede hacer

MAQUIVENTA: Gracias. Soy Maquiventa Melquisedec, y esto es parte de mi bendición y clausura. "¿Qué pueden hacer?" ha sido preguntado cientos de veces, si no miles de veces por los participantes a lo largo de los años desde mediados de los 80 hasta el presente. Y lo que pueden hacer es lo siguiente: básicamente van a estar cada vez más informados sobre lo que estamos haciendo, cada vez más informados sobre el plan de Cristo Miguel para la recuperación. Podrían llamarlo la reforma o la re-creación de la civilización humana, global, pero es su tarea, su responsabilidad ser conscientes de ello. Y esa responsabilidad conlleva el peso de dar cuenta de este plan cuando la gente hace preguntas.

Me preguntan: "¿Cuál es el plan? ¿Qué debemos hacer? ¿Qué podemos hacer?" Esa pregunta se la harán muchas, muchas veces, y si conocen el plan y se esfuerzan por actuar sus elementos dentro de ese plan, tienen confianza. Y esa confianza se hará visible para los demás. Los demás lo reconocerán y les harán preguntas al respecto. Y les harán preguntas del tipo "debería", en lugar de preguntas del tipo "cómo", "cuándo" o "por qué"? Es decir: "¿Qué podemos hacer para mejorar la situación? ¿Qué podemos hacer para ganar la confianza que tienen?". Y una de sus respuestas sería: "Bueno, mira, yo no estoy a cargo, alguien más lo está. Hay un elemento espiritual en este planeta que tiene las mejores intenciones para los resultados de la desesperada y lúgubre situación que hemos creado en este planeta. Lo mejor que podemos hacer para ser de ayuda es ser cooperativos, enfatizar el lado proactivo, positivo y constructivo de las argumentaciones y proyectos, y esforzarnos por cumplir el ideal de los Días de Luz y Vida."

11. Acción co-creativa

Y como sabes, esto no se consigue a través de milagros. No sales un día a la calle diciendo: "Bueno, todos los problemas están resueltos". Eso no va a ocurrir, amigo mío, porque este es un mundo cocreativo, y cuando das confianza a la gente en lo que estás haciendo, y en que tienes un plan, y sabes cuál es el plan, y sabes cómo puedes ayudar en la comunidad local, entonces eso da confianza a los demás, y encontrarás gente que quiera participar.

12. Lo que no ha funcionado y lo que funcionará

Y en la misma ecuación, de ayuda, de conocimiento y de compartir confianza, también saben lo que no funciona. Tienen 20.000 años de historia organizativa humana que prueban lo que no funciona. Y eso es poder, control, y autoridad que domina y ve sus propias formas humanas de proceder. Y, por supuesto, eso causa la separación final entre los individuos-en sus familias, en sus comunidades locales, en el mundo y en sus sociedades. Y no es la separación lo que va a traer la paz, sino que es la unidad compartida, lo común de la naturaleza humana lo que es intrínsecamente pacífico.

Les deseamos el mejor viaje en la búsqueda de esta paz en sus corazones, en sus mentes y en sus vidas. Y que sean un ejemplo de paz para sus hijos, para sus vecinos, para su familia y, en última instancia, con confianza, también para ustedes mismos. Y por ello les damos las gracias. Que tengan un buen día.

JT: Gracias Maquiventa y gracias Daniel.

Daniel: De nada.

Maquiventa Melquisedec ― Transiciones de la Nueva Era - Grupo de Gestores Planetarios 46 ― Deciembre 12, 2022 ― Daniel Raphael, Colorado, US ― NOCO group
Recibido por Daniel Raphael, Ph. D.
Sesión: Diciembre 12, 2022