Maquiventa Melquisedec, Gerente Planetario
Temas:
- Las mejores prácticas
- Una Constitución universal basada en los siete valores universales
- Eliminar la separación
- Trabajar a nivel local
- Eco comunidades autónomas
- Secuencias y prioridades
- Ayuda celestial para eliminar a los mortales en quiebra moral
- Eliminación por parte de la comunidad humana de los mortales en quiebra moral
- Vivir o morir
- ¿Por qué nos sentimos atraídos por el recalcitrante malhechor?
- Creación de enclaves
- La hora más oscura antes de la luz del amanecer
Transmisor/Receptor: Daniel Raphael, PhD
Invocación: JT
Octubre 31, 2022
1. Las mejores prácticas
MAQUIVENTA: Buenos días. Soy Maquiventa Melquisedec, su gerente planetario. Y bienvenidos a un nuevo día, a un nuevo tiempo de este planeta que está en pleno proceso de entrar o esforzarse por entrar en una civilización real y auténtica. Como mencioné la última vez, al principio, tendremos una sesión de preguntas y respuestas hoy y otra en la próxima reunión dentro de dos semanas. Si tienen preguntas ahora, por favor, preséntenlas.
JT: Tengo una pregunta que creo que va en esta línea. Tuvimos una pequeña sesión de brainstorming (tormenta de ideas) el sábado, y esto surgió para mí. Hemos hablado de identificar las mejores prácticas, y estoy pensando: ¿qué criterios utilizamos para decidir si algo es una mejor práctica o no? Estamos acostumbrados a medir los resultados y ver si esos resultados se corresponden con lo que creemos que indica una buena práctica, pero ¿qué criterios podemos utilizar para determinar si una práctica ha dado un buen resultado?
MAQUIVENTA: Desde luego. Habla Maquiventa. Como hemos dicho antes, por favor, vayan al manuscrito titulado Family Learning Centers for Sustainable Families a las páginas 15 a 24. Esas páginas les dirán cuáles son las pruebas de las mejores prácticas. Cuando empiecen a examinar su vida, ¿qué hacen bien? ¿En qué destacan? ¿Son honestos? ¿Son dignos de confianza? ¿Son competentes? ¿Tienen alegría de vivir? Lo que buscan son pruebas. Esas páginas de ese manuscrito les indican los criterios para estimar las mejores prácticas. Son exactamente las razones por las que quieren entrevistarlos o hablar con ustedes mismos sobre si tienen alguna de esas cualidades. Y luego pregúntense, ¿cómo aprendieron esas cualidades? ¿Son leales o no? Por supuesto, buscamos las mejores prácticas. Por lo tanto, estimamos que ustedes, con la ayuda de un antropólogo cultural, encontrarán que al entrevistar a muchos adultos, adultos jóvenes, niños en su adolescencia, e incluso de menor [edad] saben ciertas verdades sobre su vida, quiénes son y cómo han sido influenciados por sus padres.
No queremos entrevistar a niños recalcitrantes, a niños rebeldes, a niños que no son de fiar, a niños que no tienen confianza en sí mismos y que desconfían o no confían en los adultos. Buscamos el epítome, los mejores resultados de la crianza de los niños. Cuando ven a un niño que tiene confianza en sí mismo, ¿cuáles fueron las prácticas que sus padres utilizaron para ayudar a ese niño a desarrollar la confianza en sí mismo? Ese es el proceso, y cuando reciban una respuesta a sus preguntas, eso sería una mejor práctica o una generalización de una mejor práctica.
Es un proceso lento. La mayoría de las investigaciones científicas sociales tratan de cosas que no existen y que a menudo, sobre todo en lo que respecta a la crianza de los hijos y lo que sucede, son: ¿Cuáles son las razones por las que una persona acaba en la cárcel? ¿Cuáles son las razones por las que una persona acaba siendo un depredador o un maltratador? No buscamos las razones por las que se convirtieron en eso. Buscamos las razones y las influencias que hicieron que el niño se convirtiera en alguien competente, digno de confianza, cariñoso, con empatía y compasión; un niño que sería candidato a ser el individuo más querido de su clase o como adulto. No es el individuo que tiene el coche más grande, el que tiene más dinero, etc., sino la persona que es buena en las relaciones. ¿Cómo llegaron a ser así? ¿Cuáles fueron las influencias que hicieron aflorar ese potencial dentro de ese niño? Y el otro aspecto es: ¿qué hizo el individuo en su vida para potenciar sus capacidades? Si un niño es excelente en matemáticas, ¿cómo llegó a serlo? ¿Tenía una inclinación natural por las matemáticas, un adulto lo orientó y lo guió, o tal vez sólo tenía curiosidad e interés por ellas?
Y lo mismo ocurre con todos los ámbitos de influencia en la vida de una persona. Lo que buscamos en estas páginas son las influencias que provocan el mejor comportamiento ético entre los individuos. La moralidad de todo ello no es una preocupación importante aquí, ya que las personas éticas también serán morales. Por lo tanto, cuando busquemos pruebas de comportamiento ético en el adulto, el joven o el anciano, entonces encontrará pruebas que podrá seguir en la conversación con ellos para descubrir las mejores prácticas. Y en el caso de algunas personas, descubrirás que han sido educadas de forma impecable y que ahora son algunos de los individuos más felices aunque vivan una vida escasa. Estoy abierto a más preguntas sobre esto si tienes alguna. Gracias.
JT: Bien. Tengo una serie de tres preguntas de G., nuestro amigo en Rusia. En realidad me envió estas preguntas antes de la última reunión, pero no llegaron a Jeff a tiempo.
2. Una Constitución universal basada en los siete valores universales
G. pregunta: Maquiventa, mi pregunta es sobre el desarrollo de leyes basadas en los siete valores humanos comunes. Cada nación tiene su propia Constitución que garantiza los derechos de los ciudadanos, pero esta Constitución no es algo estable durante muchos siglos, y cambia muy a menudo por muchas razones. Entiendo que la Constitución, basada en los siete valores universales, podría llegar a ser prácticamente eterna, inmutable, igual para todos los pueblos, y reconocida y aceptada en todos los países. Me gustaría entender cómo pasar en la práctica a desarrollar normas de comportamiento y leyes basadas en los siete valores, para que esta Constitución sea evidente para todos. ¿Cuál sería el detonante para que se aprobaran estas nuevas leyes?
MAQUIVENTA: Bueno, mi querido G., esa es una pregunta excelente. Y es una de las preguntas estratégicas que nosotros, los equipos del Tiempo de Corrección de Cristo Miguel, debemos plantear para el futuro. Cómo atravesar el principio y la parte media para llegar a la parte final (lo que se quiere hacer) es la parte difícil. No se hace de la noche a la mañana, no se hace en un solo paso y no se hace en poco tiempo, es decir, en un año o dos. El "cómo" requiere mucha paciencia. El "qué hacer" es el pensamiento que utilizas para seguir esta línea de pensamiento y razonamiento. Sí, hay constantes. Podríamos llamar a estos siete valores constantes, ya que pueden utilizarse en la redacción de cualquier declaración de visión, intención, filosofía o misión. Y para nosotros, comenzamos con los primeros pasos que los seres humanos pueden duplicar por sí mismos, y es comenzar a enseñar a las personas que son padres, fueron padres, o que quieren ser padres, los fundamentos de la crianza de un niño para que tenga todos estos aspectos positivos en su personalidad. Así es como empezamos a educar, socializar y enculturar a cada nueva generación. Y esto es lo que ustedes harán con sus propios hijos en sus propias sociedades. Sí, tienes razón. Podrías empezar, ahora, a escribir particularmente una intención. La declaración de la visión es sólo eso, es una visión de lo que quieres en el futuro, pero la intención es la declaración del propósito. ¿Cuáles son las razones por las que estás haciendo esto? ¿Cuáles son los resultados que quieres conseguir? Y así, los resultados que queremos conseguir para Urantia y la civilización urantiana son una estabilidad social y una paz continuas, en las que haya coordinación entre todas las organizaciones para conseguir conjuntamente el resultado final.
3. Eliminar la separación
Nos esforzamos por eliminar la separación. Y cuando se trabaja en estos proyectos de escritura -incluso escribiendo los programas para un sistema de formación de niños- se busca una cohesión -lo que une a la gente, lo que une a las naciones-. Y tienes mucha razón, cuando tienes esos elementos universales más la ética y la moral de la toma de decisiones para ayudar a tomar decisiones correctas a lo largo del tiempo, terminarás con naciones que se parecen. Pueden ser brasileñas, o pueden ser canadienses, pero piensan igual, tienen valores iguales, y piensan y aprecian a los demás en términos similares. No es que la uniformidad sea deseable; es que hay una uniformidad de las relaciones interpersonales e internacionales basada en los mismos principios de todas las personas. Quizá hayas empezado a leer o hayas leído ya el último documento que han escrito Daniel y Avahlah y que es El Holismo Humano. El ser humano es uno, está integrado, es un todo, y sólo a través del ego se produce la separación. No es que queramos denigrar o disminuir el ego, sino que queremos ayudar a la auto-identidad como una influencia positiva para que las personas trabajen juntas y no separadas por razones egoístas.
Sé que esta respuesta que te he dado es multifacética y no aborda directamente tus preocupaciones. En lo que se hace hincapié es en que la sociedad empiece a desarrollar funciones y políticas unificadas que funcionen juntas. Verás, si las organizaciones de todo tipo, desde una empresa individual hasta una mega corporación, desde las Naciones Unidas hasta un Programa de Vigilancia Comunitaria, tuvieran los mismos objetivos, tu civilización podría alcanzar la paz global fácilmente en 30 años. Sin embargo, es debido a la separación que provoca el ego que estas organizaciones no lo hacen. Por lo tanto, estamos tratando de proporcionarle una plantilla que puede ser desplazada sobre las sociedades de una nación para que tome forma en las políticas internas y la toma de decisiones de esas organizaciones.
4. Trabajar a nivel local
Todo esto es aireado, nebuloso y muy retórico. De lo que preferimos hablar y que ustedes empiecen a dar pruebas es de poner esas cosas en términos reales. Si tienes un consejo comunitario o un equipo de diseño comunitario local, estas serían las cosas en las que querrías trabajar a nivel local: ¿cómo podemos construir un sistema educativo más útil y socialmente solidario? ¿Cómo podemos superar las disparidades que se producen entre las personas que viven en casas grandes y las que no tienen casa pero viven en la misma comunidad? Lo que pides es casi insuperable en este momento. Sencillamente, hay demasiada gente en este planeta como para llegar a una situación de estancamiento. Todo lo contrario está ocurriendo en el planeta donde hay un caos continuo; donde hay tanto conflicto en todos los niveles, en todas las comunidades, entre las naciones, etc. Cuando tienen líderes que son pugnaces, que son manipuladores, que son dominantes, y cuyo ego necesita ser alimentado tan a menudo por la dominación de otros, pasará mucho tiempo antes de que haya paz y estabilidad en su planeta. Gracias por tu pregunta y que sigas haciéndola. Gracias.
5. Eco comunidades autónomas
JT: La segunda pregunta es probablemente una continuación de la primera. Creo que las ecocomunidades autónomas son una buena plataforma social para utilizar los siete valores, y lo primero que se preguntaría la gente que se reuniera para crear una ecocomunidad así es: "¿Qué debemos hacer en la práctica? ¿Qué papel debemos seguir para cumplir con la ética y la moral de los siete valores?". Esta pregunta, por supuesto, es ingenua, pero es más fácil que la gente empiece a aplicar en la práctica cualquier teoría con reglas establecidas, como las señales de tráfico. Actualmente, estas reglas y señales son completamente diferentes, y es necesario empezar con algo que sea aceptado inmediatamente para pasar a otras nuevas. ¿Podrías compartir tus ideas Maquiventa, ya que se trata de un laberinto bastante grande e inexplorado en el que no está claro cómo se puede navegar?
MAQUIVENTA: Sí, gracias por tu pregunta. Es una excelente pregunta. En primer lugar, te recomendaría que empezaras a desarrollar una comunidad ficticia, una que sea pragmáticamente ideal, idealmente pragmática para que la gente viva en una comunidad en la que se atenga a una determinada ética. Las normas siempre cambiarán. Los reglamentos siempre cambian. Las costumbres del grupo siempre cambiarán, pero hay algunos de los aspectos más estándar de la convivencia que forman parte de su propio ADN, además de la ética y las prioridades de la toma de decisiones. Al empezar con una comunidad imaginaria, puedes empezar a desarrollar situaciones de convivencia e interacción imaginarias.
Por ejemplo, es posible que quieras empezar con una comunidad de 350 personas, 500 personas, o 200 familias o algo que sea abarcable, algo en lo que puedas centrar tu mente y tus brazos, por así decirlo. Y probablemente uno de tus ideales sea pensar en la reproducción. Cuál es el número máximo de personas que esta comunidad puede tener, prosperar y beneficiarse. ¿Cuántos pueden existir con los mismos logros? Buscas un equilibrio, una moderación, un medio que permita apaciguar a mucha gente. Ahora bien, ustedes saben, como nosotros, y ustedes en Europa y otros lugares, saben lo que es que su patria sea invadida por inmigrantes (invitados o no) y lo que eso hace a su nación. Las naciones pueden absorber un cierto porcentaje de personas adicionales cuando el funcionamiento interno de su nación -su propia pequeña civilización nacional- funciona bien, pero demasiada gente lo desequilibra. ¿Cuál es el equilibrio entre las prestaciones sociales y la productividad, por ejemplo?
A nivel local, habría que determinar cuántas personas pueden vivir en cuántos metros cuadrados de espacio habitable. Si se trata de la calidad de vida (que debería ser uno de los criterios principales), esto tendría una influencia muy real en el hogar, el tamaño de la vivienda, y así sucesivamente. ¿Qué grado de proximidad tienen entre sí? ¿Cómo es una comunidad ecológica? ¿Hay espacios abiertos? ¿Hay ausencia de cercas? ¿Hay zonas de juego para un determinado número de familias con niños? ¿Hay un salón comunal? ¿Hay un campo o espacio abierto común? ¿Hay lugares donde la gente pueda pasear, tener miradores y charlas privadas, y a la vez celebrar reuniones sociales en paz? Lo que se quiere es conseguir la calidad de vida para cualquier situación que se determine. Cuanto mayor sea la entidad social, más difícil será cumplir esos criterios cualitativos. Por lo tanto, todas estas son consideraciones. Querrías llegar a un conocimiento común sobre los criterios de la comunidad que vas a construir.
Ahora bien, si has investigado un poco, ya has visto algunas ecoaldeas y comunidades muy excelentes que a veces tienen más de 50.000 personas que viven en la misma área general. Hay espacio para hacer todas las cosas que hacen las familias, los vecinos y las comunidades. Sin embargo, tienes la conectividad y la abundancia de recursos para atender a ese número de personas. Así pues, los parámetros de lo que se intenta conseguir son, en primer lugar, los criterios que se quieren establecer para esta situación ideal. En particular, querrás empezar con la planificación familiar. Y con ello nos referimos al interior, al entorno intrasocial de la familia. Y querrías influir en ello mediante un programa o una serie de programas proporcionados por el Centro de Aprendizaje Familiar local, la educación pública y la educación privada, de modo que todas estas instituciones u organizaciones educativas estén en la misma línea, trabajando por el mismo fin. Así, si un niño se traslada del punto A al punto L de esa comunidad, que puede ser un kilómetro o más, asistirá a una escuela diferente pero con los mismos fines.
Así pues, tu pregunta es múltiple, y lo que estás haciendo realmente es maravilloso, algo que apreciamos profundamente y te animamos a continuar. Sí, la perspectiva imaginaria es la que te ayudará a empezar, y al toparte con problemas relacionados con lo que estás haciendo, tendrás entonces preguntas sobre cómo proceder. Eres bienvenido a consultar con uno de nuestros Melquisedec que esté involucrado en las decisiones de la comunidad. Esa sería una pregunta abierta a la orden Melquisedec en este planeta. Gracias.
6. Secuencias y prioridades
JT: Su tercera pregunta es sobre la secuencia y las prioridades y es la continuación de la segunda pregunta. Cuando se crea una nueva comunidad local que va a actuar de forma autónoma, surge la cuestión de elegir una secuencia para resolver las prioridades sociales. Qué debe decidirse primero, qué debe decidirse después, y así sucesivamente. Probablemente es como construir una casa, donde la secuencia de acciones y el orden de colocación de las piedras son importantes. Se trata de acciones prácticas, de organización social y de la creación de un mecanismo social para que la comunidad local funcione como un solo organismo. Maquiventa, ¿podrías comentar algo?
MAQUIVENTA: Habla Maquiventa. Con mucho gusto. Tu metáfora de la construcción de un hogar es excelente. Por supuesto, la base de toda sociedad es la familia. Y la familia se ve favorecida por el entorno local, lo que significa empleo y apoyo para el ama de casa, ya sea hombre o mujer, y que tenga cerca recursos a los que pueda recurrir para resolver problemas, para tener ejemplos que pueda utilizar, ver o participar para emular en la propia situación familiar. Este es el mejor lugar por el que se puede empezar. Es realmente un entorno de aprendizaje para diseñar la comunidad que tienes en mente, de modo que tendrás tus prioridades en orden. Las decisiones vendrán como vengan, pero si empiezas por el principio, llegarás al final de todo. Ahora dirás que eso es muy gracioso, Maquiventa, pero la verdad es que muchas personas desordenan el orden, de modo que se esfuerzan por obtener los resultados finales antes de que puedan producirse, y hacen preguntas y piden prioridades antes de que sea oportuno hacerlo. Por lo tanto, hay que empezar por el principio, y eso es criar a los hijos. Y es por eso que las cuestiones relativas a las mejores prácticas de crianza de los niños y de los padres son de naturaleza práctica que conducen a una nación asentada y a una comunidad de naciones asentada. Gracias.
JT: Eso es maravilloso. Tenemos una persona en la cola de preguntas y esa sería John.
7. Ayuda celestial para eliminar a los mortales moralmente arruinados
John: Buenos días a todos. Buenos días, Maquiventa. Muchas gracias por estar presente con nosotros hoy y por tomarse el tiempo de conectarse. Tengo una pregunta que surge de nuestro texto y voy a parafrasearlo. Pero el texto dice básicamente que lo que la misericordia divina no puede rehabilitar, la justicia divina lo aniquilará. Cuando pienso en esto en el contexto de la adjudicación de la rebelión de Lucifer y la aprehensión y eliminación de estas personalidades rebeldes, me pregunto si hay un plan o cuál es el plan para eliminar quizás a los individuos rebeldes que rechazan tus esfuerzos y los de Cristo Miguel para la rehabilitación, y si hay un plan o una petición que, ya sabes, un administrador planetario podría enviar a Salvington para solicitar la adjudicación de individuos en Urantia que se han convertido esencialmente en lo que algunas de las transcripciones describen como no humanos. ¿Es eso parte del plan del Tiempo de Corrección? ¿Te gustaría hablar de ello?
MAQUIVENTA: Parafrasearé una frase que le he dicho a uno de sus hermanos en nuestras reuniones: John, John, John, estás haciendo preguntas que no son relevantes para tu propio crecimiento espiritual o el de tu comunidad, entre otras. Sin embargo, se trata en su mayoría de decisiones que sus comunidades locales, comunidades más grandes, estados, regiones, naciones, y así sucesivamente deben abordar por su cuenta. La decisión de expulsar -liquidar- a un individuo que es un depredador perpetuo es una decisión que tendrá que tomar la circunscripción, los ciudadanos. Es una de esas responsabilidades personales últimas de ser un ciudadano para ayudar a desarrollar el objetivo a largo plazo de una sociedad estable para sus hijos, nietos, bisnietos, y así sucesivamente. Dejaré de lado el resto de tus preguntas, John. Gracias por tu atención a estas preguntas textuales. Esto es algo que probablemente querrás plantear en tu propio grupo de lectura del Libro de Urantia. Gracias.
8. Eliminación de la comunidad humana de los mortales moralmente arruinados
John: Gracias, Maquiventa. Supongo que el alcance de la pregunta se refería realmente a las personalidades de este mundo que parecen representar un bloqueo al progreso que colectivamente nos resulta muy difícil de tratar. Y estoy pensando en una personalidad como Vladimir Putin, aunque no me atrevo a juzgar su estatus espiritual, pero en el caso de personas que tienen ese tipo de poder, me pregunto cómo trata una comunidad común de la humanidad con esos individuos y cómo los neutralizamos o los eliminamos
MAQUIVENTA: Habla Maquiventa. Ahora, ese es un mejor ángulo para tomar. De nuevo, este es un problema mortal y material del planeta que hay que resolver, y realmente estás tratando con la crisis existencial de un planeta decimal que ha pasado por la cuarentena, la rebelión, y demás. Esta situación no existe en las nueve décimas partes de los demás planetas del universo, especialmente en Nebadon. Incluso en esos otros planetas decimales, como Urantia, no se dan tragedias como la que nos ocupa. Esta es una de las razones de tener un planeta decimal: son experimentales.
Es quizás, desde la perspectiva de un mortal, poco amable que todos ustedes hayan sido arrojados a esta sopa - esta sopa primaria de inmoralidad mortal y comportamiento poco ético por parte de individuos egoístas. Es como cocinar. Uno dice: "Bueno, hagamos un guiso. Echemos esto, echemos aquello, y veamos qué pasa". Y así, si sientes que tu mundo está en un guiso, y ahora se está cocinando hasta lo esencial, tienes una idea bastante buena de la situación en la que te encuentras. Y en cuanto a lidiar con estos malhechores mortales, sí, es un problema. Si fuéramos dueños de ese problema, lo resolveríamos. Sin embargo, no somos dueños de ese problema. Es un problema que deben resolver los mortales en este planeta durante su vida. Y al decir esto, mi corazón siente una profunda compasión por ustedes. Deseo llegar a ustedes para ayudarlos a resolver estos problemas y otros similares. No hay nada malo en nombrar a estos malhechores. Son ejemplos de un comportamiento global e inmoral -comportamiento de la civilización- que es completamente errante y malvado. Su maldad es increíble, y lo lamentable es que ustedes tienen tales tiranos, tales malhechores, tales depredadores dentro de sus propias comunidades en cada ciudad de esta nación y en otras ciudades también. Es una prueba de que la civilización se está desmoronando. Para responder a tu pregunta, no, no hay medios ni planes existentes para resolver estas situaciones por ustedes. Por eso se requiere que ciudadanos individuales increíbles, de fuerte voluntad, morales e incondicionales se unan para tomar decisiones razonables y racionales sobre la gestión y la conducta de su civilización, sus sociedades nacionales, sus ciudades, sus comunidades, sus barrios y dentro de sus propias familias.
9. Vivir o morir
Ya ven, deben tener la columna vertebral de "vivir o morir". Resuelvan estas situaciones, y estas personalidades malintencionadas, con ecuanimidad, con justicia, incluso con misericordia, y no tomen represalias de la misma manera en que ellos han expresado su propia vileza contra sus sociedades e individuos, pero háganlo con cuidado, porque al hacerlo están preparando el futuro de las sociedades en las que vivirán sus hijos. El problema de su sociedad, particularmente en Norteamérica, en los Estados Unidos de América, es que no existe un pensamiento moral, ético, razonado o lógico de dejar esta nación, esta sociedad a las próximas generaciones en mejores condiciones de las que la encontraron. No parece haber intención, ni ideales, ni misiones, no para corregir los errores, sino para crear un futuro que sea habitable. Gracias.
John: Gracias, Maquiventa, te lo agradezco.
JT: Bien, y pasamos a Marthe.
10. ¿Por qué nos sentimos atraídos por los recalcitrantes malhechores?
Marthe: Muchas gracias James y muchas gracias Maquiventa. Me han gustado mucho las preguntas y sus respuestas de hoy. Me cuesta pensar que vivimos en una sociedad en la que nos sentimos tan atraídos precisamente por el maleducado recalcitrante. La gente en nuestra sociedad, cuando abre su teléfono celular, sólo hay imágenes de todos los Jeffrey Dahmers y Lori y Chad Daybells. ¿Qué tiene nuestra sociedad que se siente atraída por esa oscuridad? ¿Y qué tan difícil es para todos nosotros alejar nuestro interés de lo que no funciona hacia los ejemplos hacia los que usted nos guía? ¿Cómo puedes guiarnos para que vayamos a contracorriente de nuestra sociedad que ha creado miles, cientos de miles de ejemplos de mal comportamiento y que diariamente, ya sabes, los regurgita? ¿Cómo romper con esa sombra oscura que tiene la humanidad y todos nosotros para mirar sólo lo que nos lleva hacia la luz? Gracias.
11. Crear enclaves
MAQUIVENTA: Ciertamente, soy Maquiventa. En palabras de Monjoronson, que respondió a la misma pregunta hace muchos años, se empieza por crear enclaves como los Amish, los Cuáqueros y algunas comunidades de los Santos de los Últimos Días. Tienes un enclave de creyentes que viven según estos códigos de ética y valores. Esto es en parte una respuesta a la pregunta de nuestro amigo en Rusia. Este es el medio por el cual ustedes hacen un futuro. No te escondes del mal; te enfrentas a él a medida que entra en tu vida o en tu enclave social, y te enfrentas a él como debes y como tienes que hacerlo. Evitas literalmente lo que es improductivo para tu vida, para tus hijos, para tu familia y para tu comunidad. Ustedes se mantienen a sí mismos, se aferran a sus valores, se apegan a esta unidad. El resto se ocupará de sí mismo en los momentos de grandes crisis. Se aprovecharán unos de otros, se alimentarán unos de otros y se destruirán unos a otros. Y los restos serán algo con lo que sus enclaves tendrán que lidiar.
Por ahora, enseñas a tus hijos las formas de vida morales y éticas, cómo atraer el bien a tu vida, y cómo responder al bien. No dejes que tus hijos vayan a las reuniones de las bandas y a las iniciaciones de los nuevos miembros de las bandas, donde la violencia es el criterio de aceptación. Los niños deben ser amados en el hogar, deben ser aceptados en el hogar, y deben, en muchos sentidos, encontrar su propio camino a través de sus propios problemas con la supervisión, el cuidado excesivo de sus padres visibles y esperando al margen sin estar demasiado pendiente. Creo que la frase común ahora es sin ser "padres helicóptero", lo cual es muy sabio y debe ser evitado.
Es: ¿dónde pones tu atención? Hacemos un llamamiento a todas las personas que tienen la razón y la iluminación espiritual, que son personas morales aunque no sean religiosas o espirituales, para que miren a la luz, se mantengan en la luz y mantengan a sus hijos en la luz para que cuando estos niños crezcan sean individuos morales y éticos que entiendan el juego limpio, lo que es bueno, lo que no lo es, y lo que es perjudicial y lo que lleva a un mayor perjuicio en sus vidas. Ciertamente hay suficientes ejemplos a su alrededor para mostrarles el camino que no deben seguir.
Esta es una respuesta parcial. Y como pueden ver, si comprenden el holismo humano, que toda la humanidad es igual que aspira a los ideales de su humanidad; de unidad sin separación, prosperidad sin codicia, prosperidad sin tomar de otros, y así sucesivamente. Este es el holismo que está dentro de cada individuo, excepto para aquellos individuos que propugnan sus propios fines egoístas, desesperados y depredadores. Gracias.
Marthe: Muchas gracias. Maquiventa. Tengo una pregunta no relacionada, y es: ¿Podrías explicar si existe un vínculo entre Cristo Miguel y el Arcángel Miguel? Supongo que con esto termina la pregunta. Gracias.
MAQUIVENTA: Esa es una pregunta que se responde mejor por Nebadonia, ya que ella tiene sus pies en ambas esferas, la angélica y la de la filiación. Pero desde nuestra perspectiva, no hay conexión. Gracias.
Marthe: Gracias.
JT: Eso es todo lo que tengo por hoy. ¿Tienes un cierre para nosotros Maquiventa?
12. La hora más oscura antes de la luz del amanecer
MAQUIVENTA: Sí. Habla Maquiventa. Algunos de ustedes recordarán las palabras de Winston Churchill. Él hablaba de la parte más oscura de la noche, la hora más oscura que está antes de la luz del amanecer. Y así, su mundo está en esa época ahora. Y podemos asegurarles que hay rayos de luz que están entrando en su mundo. Ahora son poderosos cuando los buscas y los ves. Se trata de saber lo que está por venir. Se les ha dado una visión de lo que está por venir, y muchos de ustedes están buscando desesperadamente la evidencia de lo que es y un camino mejor. La dificultad de su planeta es que tienen quizás 5 mil millones de personas que están sobrecargando su maravilloso planeta, y esto causa una gran dificultad para todos.
No desesperen. Cristo Miguel ha hecho planes, y esos planes están en marcha para traer la luz a su mundo. El aspecto maravilloso de su plan es que es co-creativo, y que ustedes, mis queridos amigos, estarán trabajando con nosotros personalmente, íntimamente, y a veces a distancia (si lo sienten así) para ayudar a la iluminación de todo su mundo. Lo que ha ocurrido en los últimos cinco siglos no desaparecerá en 5 años, 25 años o 50 años, pero seguramente será muy diferente dentro de 100 años. Y muchos de ustedes, que son jóvenes de corazón, mente y cuerpo, verán mucho de eso ocurrir dentro de sus propias vidas.
Tengan la seguridad de que no se les ha dejado solos a la deriva en el espacio como si no hubiera Dios, ni luz, ni centro de todo, porque hay una gran esperanza. Y en esta esperanza, hay oportunidad para una gran expresión de esperanza a través del amor, la bondad y la generosidad que no es indulgente, sino una generosidad que es honesta, auténtica y que viene del corazón. Miren primero la calidad de vida que llevan, y que quieren llevar, y den pasos para avanzar hacia ella.
Ayer por la tarde se le ocurrió a Daniel un pensamiento bastante irónico. Y es que el futuro siempre es evidente por los pasos que conducen a él. Eso es básicamente. Gracias por estar aquí hoy. Esperamos nuestra próxima sesión en dos semanas. Muchas gracias. Que tengan un buen día.
JT: Gracias, Maquiventa, y gracias, Daniel.
Daniel: De nada.
Maquiventa Melquisedec ― Transiciones de la Nueva Era Grupo de Gestores Planetarios 43 ― Octubre 31, 2022 ― Daniel Raphael, Colorado, US ― NOCO group
Recibido por Daniel Raphael, Ph. D.
Sesión: Octubrer 31, 2022